文化苦旅 - 书评

如何$

　　    看过的书中，或言辞犀利，入木三分，或诙谐调侃，油嘴滑舌，也可能一本正经，深沉厚重。就文字而言，风格各异、多样的语言形态固然是中文的进步，但优美的修辞似乎正在从我们的阅读中消失。抛却调侃，理性或非理性的精神成为文字传达的唯一主体，当叙事清楚无误时，优美的文法和绚烂的修辞都变成了累赘。表达各种概念的词汇不断被创造，但汉赋唐诗宋词里千锤百炼的语言正逐渐从我们的语境中消失。阅读节奏的加快让人们无暇欣赏和体验过多的修饰，但这样的理由并不能丝毫减弱我们对于失去悠扬、多彩、绚烂中文传统的遗憾。
　　
　　    《文化苦旅》是为数不多的文字优美却又言之有物的书之一。14年前出版的这一本书，毫无疑问为我们提供了一分文辞优美的范文。作为一本十分适合普及文化常识的读物（尽管作者的本意并不在此），它是用同类书籍所能运用的最流畅、丰富、富有艺术性的语言。在徜徉于山水、古迹和记忆之中的文字里，流淌出悠然的机敏和厚重的睿智，渗透着怡人心脾的味道。不管人们如何看待余秋雨个人，这本书是无论怎样都不应该被抹煞的。
　　
　　    我是从初中时候就开始了对这本书的向往，但直到高中才开始认真地读。莫高窟、都江堰，天一阁、柳侯祠，荒漠中的尼庵和乡村里的信客，历史，人文和地理仿佛一股平缓而宽厚的温泉缓缓流出，为枯涸的精神世界带来温暖的滋润。相信和我一样从此开始自觉地丰富自己知识结构的人不在少数，对于年少的、初步具备阅读能力并且正在生长的心灵，没有什么比营养可口的一道大餐更能让人高兴。对于现存的，具有阅读能力的公民，不管是为了欣赏还是批判，没看过这部佳作，是您的损失。
　　
　　

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Adelin$

　　最近迷上了秋雨先生,超喜欢他的《文化苦旅》.那种一边在精致的文字中徜徉,一边思考着人生和历史的感觉,确是一种生活的享受!
　　这样的文字,仿佛字字句句都浸透了我的灵魂,我的心,我的活动着的手指,所以忍不住,要来敲打下我对他的感受!
　　其中有《沙原隐泉》一文,读下来,处处是真,是情,让我激动地反复读了多遍.
　　讲的是秋雨先生在游"鸣沙山"和"月牙泉"时的经历.
　　
　　
　　"顺着脚走罢,但不行,被人踩过了的地方,反而松的难走.只能用自己的脚,去走一条新路."
　　
　　在那无尽的沙漠里,不能走别人走过的路了,否则便反而寸步难行.别人的终究是别人的,不是学过"一切从实际出发"吗,不是学过"具体问题具体分析"吗?我们是我们,我是我,无论如何,我该有一点自己的个性,自己的生活与品味."但丁说过:走自己的路,让别人去说吧.
　　
　　"用力越大,陷得越深,下滑也越厉害"
　　
　　或许有些事情,真的不可以太认真的.有时候,花费了巨大的努力,到头来却只是功亏一篑.不是老天不公,不是努力不够,是我们选择错了.
　　
　　"你越发疯,它越温柔,温柔地可恨之极.无奈,只能暂熄雷霆之怒,把脚底放松,与它厮磨."
　　
　　有时候,我们需要一点耐心,一点毅力.不是事事都可以在蛮力下对付过去,慢条斯理毕竟也是一种人生的需要.譬如友情,譬如事业,都是需要"千岩万转"以后,才到得了"柳暗花明"的境地.
　　
　　"无论怎么说,我始终站在已走过的路的顶端.永久的顶端,不断浮动的顶端,自我的顶端,未曾后退的顶端."
　　
　　这不是一种所谓的"自我安慰",一切只要无愧于心,只要没有对不起自己就好.如果总是看着山顶,而看不到自己的顶端,岂不是很累很累.就好象庸人自扰,追求一生到头来却只是守着一堆名,一堆利孤独地过冬.丢失了最最重要的"快乐"的人生,不是毫无意义吗?我们不要在寻求快乐的途中却失去了快乐!
　　
　　"不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独与惶恐.世间真正温煦的美色,都熨贴着大地,潜伏在深谷.君临万物的高度,到头来只构成自我嘲弄."
　　
　　真的是"高处不胜寒",那种颤栗,那种渴望又害怕,那种幸福又迷茫,那种甜蜜又苦痛,确不是仰着头羡慕着顶端的人所能真正理解的.我现在固不是站在顶端却也曾站在"顶端",因此,特别能理解这样的失落与惶恐,不知所措的惊萼,何去何从?
　　
　　"人生真是艰难,不上高峰发现不了它,上了高峰又不能与它近乎.看来,注定要不断地上坡下坡,上坡下坡."
　　
　　那一弯清泉,那么宁静,那么清醇,却那么辽远.不在高峰时,我们只顾抬头仰望,只顾苦苦追寻那万人景仰的"顶端",而上了高峰,才发现山底是另一番奇景,另一种超脱凡俗的清净.然后既渴望又不舍,再次陷入两难的境地……
　　
　　"给浮嚣以宁静,给躁急以清冽,给高稻以平实,给粗犷以明丽.惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵.然而,人们日常见惯了的,都是各色各样的单向夸张.连自然只神也粗粗糙糙,懒得加以调配,让人世间大受其累."
　　
　　若真能做到"不以物喜,不以己悲",人间未免也少了一点应有的色彩.问题是如今色彩是有的,就是太糅太杂,不能给人以美感,只让人觉着浮躁和不安.就好象晚上睡觉的时候听到工地施工的声音那样的另人讨厌.
　　或许也是太浮躁的缘故吧,才会有那么多的共鸣!
　　总之,着确实给了我一番深沉思考的机会,推荐给大家吧~~
　　

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已注小$

　　书中行文弥漫着八十年代以来的文艺腔，所涵盖的知识也相当狭浅。高中时听人推荐，买来一本舍不得看。待到大学，“舍得”看了，却失望得很。
　　
　　真的只适合作高中读物。我感觉。

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Gino$

　　    据说文革的时候，余所在的工作小组里他的文笔是最好的。拿起他现在写的书来，确实每一篇文章都朗朗上口，这个功力我是没法评价的。但我总觉得从《文化苦旅》到《山居笔记》。。。再到《霜冷长河》。。。写作的思路，视野，文笔都是一个味道。在我看来，他不是一个作家，而是一个文化评论家，介于学术和通俗之间的评论家。所以妓女跟学者都能拿上手。
　　    余的书是有市场的，也是有见地的。但没有自成一派的气魄，也没有精雕细凿的深度。

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小愚$

　　   从多年前此书出版到现在,余秋雨已经被批成了文化圈的伪君子.跳梁小丑.混饭吃的流氓~~~~~~
　　   说句良心话,他写得没有大家所说的不堪.批评指责其考证马虎还算公允;那挖人丑事揭人伤疤就不是君子所为了.就算余秋雨以前很不光彩,也是可以原谅的,那阵又有几个人能坚守正道呢?而文坛里几乎统一阵线地围攻舌战一个小小的余秋雨,倒显得自家心胸狭窄.
　　   卖文赚钱无可厚非,谁规定了中国的知识分子就一定要清贫度日?好象能畅销就意味着妥协背叛似的.
　　   更有人说派出所扫黄抓的妓女的包里都装着<<文化苦旅>>云云~~~想以次来取笑余秋雨庸俗.我说讲这种话的人才庸俗!即使真有其事,这也只能说明人家的书普及大众.现在是社会主义社会,老百姓都有权利读书学习.妓女也是社会中的人,也有尊严,人家就不能读书吗?妓女读的书就一定污秽下流吗?
　　   如今敢说自己喜欢余秋雨的人恐怕没几个.不过<<文化苦旅>>的销量大家心里都有数.不论这书的水平到底怎样,我仍然觉得余秋雨为中国的文化普及立下了汗马功劳.有不少人是从读这本书开始对中国的传统文化产生兴趣.开始意识到本国文化的宝贵~~~
　　   我想对任何严肃传播知识的人都应该做到最起码的尊重.即使你学问高,不屑于写这么"庸俗"的书,也不能嘲笑那些愿意做基础工作的人.
　　   我也希望小学生都能读读这本书,想必还是有帮助的.至少在我初中时对我的帮助不小.

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阿瑞$

　　  网上有很多评价，对于这本书，对于余秋雨。有的客观，有的就难说。
　　  对于我自己来说，枕头边是很少长时间放一本书的，但这本书在枕头边放了有近半年时间。
　　  一方面是这本书不是那么容易读完，另一方面，自己想从其中得到更多的回味。
　　  还记得第一篇，写的是敦煌莫高窟。对于以前并不太了解这段历史的我来讲，补习了一大段中国古代史，收获颇多。
　　  在人文的高度，从文化的层面，剖析民族，剖析人性，这样的书以前读的很少。
　　  特别在海外文化大举“入侵”，民族文化的根基摇摇晃晃的时候，需要更多的人来读这本书。
　　  一个多月没翻了，今晚回去，再读两篇.....，：）
　　

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梅斯布$

　　本人对中国文化的认识粗浅，高中时代看过《文化苦旅》感觉还是不错的，作者以风景作主题，从人文角度来进行讲述，读过让人有种别样的感觉。
　　至于作者为人如何，以及他的国学修为。我略有耳闻，但确实不很了解。就我自己的感觉来说，书还是不错。

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阿布斯$

　　余秋雨的书基本都读过，个人认为《文化苦旅》居首位。虽然其它各本书也不错。
　　记得当初读《文化苦旅》时对作者的佩服以及对文中所叙的震撼。只是自此以后，在网上看到许多对余秋雨先生的攻击，其中有说他不中国历史知识不了了之以及他个人的历史背景等语。曾经使我一度对他产生误解，但是，这只是暂时的。
　　对余秋雨先生其它的书印象较淡，但他言语间的深刻是不能忘的。只要作者不是一个道德败坏、无需谅解的人，他能写出这许多优秀的文字，也是值得称赞的啊。
　　个人意见。

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