植物记 - 书评

雅倩爱

　　      当我们每日行走于城市中的行道树、花园绿地身旁时，是否已经忽略，这些植物也同你我一样，是一种有生命的存在。
　　      “人类与植物生存在不同的时空。比起一些可以生存几个世纪的植物，人类几乎像个稚儿。”然而，我们这些稚儿却总会忘记生长在我们身边的那些花朵与树木的伟大。安歌的《植物记》（海南篇、新疆篇）无疑是对抗种遗忘的一剂良药。
　　       要知道，作者要写的并不是现代版的《本草纲目》或《植物名实图考》。所以，在这里你不会看到生涩的植物学名词，取而代之的则是一篇篇娓娓道来的温暖故事：外婆与红花，阿米娜阿帕与啤酒花、弟弟与童年的胡麻、囡囡与鸡蛋花、“水果阿婆”与莲雾等等。而这也许就是一名植物爱好者与植物学家的区别吧，作者也在书中写到：“好在我不是专门分辨植物种类的植物学家，如若让我离开树或花儿，天天面对实验室里的花粉，我说不定要忍不住自己长出叶子甚至开出花儿来。”甚至，在看到这段文字时，我不禁笑出声音来，可以写出“忍不住自己长出叶子甚至开出花儿来。”这样的文字，我终于能够想象作者是怎样一个对植物充满热情的灵动女子。的确，只有告别实验室中的冰冷瓶罐，让这些花花草草以它们最初的面貌出现在我们面前时，所有的故事也才开始流淌。
　　       无论是新疆篇中对于家乡植物所流露出的字字真情，还是海南篇中对于这个生活多年的异乡小岛的怀念，我们的思绪总是会跟随作者的脚步飘远。
　　     “知道了一个树的名字，像在小地方认识了一个人，总会不期而遇。”如今，我们能够叫出名字的树木花草已经变得越来越少。“多识鸟兽草木之名”是孔子所讲《诗经》的七种作用之一。显然，现代社会科学研究的发展，我们不必再依靠《诗经》来识名。如此一来，辨别植物名称似乎成了植物学家的专利，而我们却退化成为只知道这是一朵花，那是一棵树的地步。也许，是否知道一棵树的名字对你我的生活不会产生影响，然而，却会让我们在某种“不期而遇”的时刻，感受到如同见到老友般的亲切。
　　      在广袤的植物界面前，人类常常会感到自己的渺小与无助。作者也同样感叹到：“面对大自然，我越来越多地陷入无知，但并不为此羞愧，我认可梭罗所说：‘我们发现，我们身处一个已经被种好了的世界，但它还在继续被种植，如同起初’。”诚然，正如梭罗所说，当我们一睁开眼睛就已经身处这个“被种植好了的世界”，安静盛开的花朵、沙沙作响的树叶、一望无际的草原。
　　      在这样的世界里“草和花朵在微风里，因着草原的广大，看起来格外的平静，柔顺，黯然无声而又冥然有思，似乎万物都已解甲归田。然而，植物世界天人清安的只是它的表面，这和美的表面下，植物们其实经历着命运最激烈的抗争和挣扎。”当你真正领悟，便会发现我们应该向植物学习的地方总有太多太多。
　　      阅读《植物记》的意义或许并不在于，你从中认识了几种树木，记住了几种花卉的名字。而是带给我们一种重新观察生活的眼光，那时你一定也会像作者的朋友那般“总是情不自禁地看天，看树，看花，看从土里生长出来的、那种从生命深处爆发出来的生的欲望，生的能量与激情。”
　　      生命中的这份能量与激情恰恰是我们恍若如梦的一生中，最值得珍惜与追求的。就像那些种子“让植物们站那儿一动不动，就可以被‘一意孤行’的风吹到任何地方，哪怕这环境再不合适，种子也不抱怨，它们拥有隐忍的机制。在那些漫长的等待岁月，一年、两年，千年，万年……植物们隐忍的灵魂蕴藏了发芽所需要的全部内在生命之光。”