人间六道之修罗道 - 书评

未见钗

　　很多人认为武侠小说或者是这类的小说太过于虚幻，的确，正是因为故事中的内容不可能发生在身边，所以这类作品依靠想象力驰骋，可能会有很多异想天开或者趋近完美主义的不现实。这是这类文学的劣势，但也是优势所在，因为是没有确定规则的写作，不需要遵循历史或者其他，所以更可以达到艺术或者是文学的更好境界，更纯粹的创造小说。
　　当然这里不是要为这类小说正名什么，只是想说武侠小说的存在并非没有意义的，就好像魔幻现实主义一样，也是带有幻想非真实的色彩，但是这些都不妨碍反映人性的真实。
　　修罗道的最亮点之处在于对唐传奇的改写以及大胆的串联，让没有关系但是发生在同一时代的故事变相的交织在一起，让很多纷杂众多的小故事变成了一个大故事。但是初读这个故事可能会觉得故事的写法太过于血腥，或者是太过于压抑，少了唐传奇中那种温文尔雅的感觉，不过我想这些都不是重点，我们要看的毕竟不是旧有的故事，所有破而后立都是可以存在的。而与压抑所搭配的层层推进的推理手法，形成了武侠与悬疑柔和的特色，更加大了文章本身的阅读感。
　　不过仅仅是以上的内容我想还不足以让这部作品在步姐本人的作品以及繁荣的出版市场中脱颖而出。故事最重要的还是思想和精神。在《武林客栈》的序言中步姐曾经对传奇的问题作出回答曰：“情到极处，便是传奇。”而正好此时修罗道的子题目也可以叫做传奇。这个偶然的巧合却可以让我来做另一个解释。往往是一个又一个的巧合造就了精彩的故事，所以故事的存在本来就是一个至极的所在，也不能用太常理的思维来推断。当然推理小说更是如此，必须契合无数个前提点，才会有各种高端的密室杀人，这种情况一般世界几乎很少有，所以这些故事本身就是至极的。而在此之上，在一个已经至极的环境里，将感情的调动还有发挥到极致来刻画最真实的人性，才是作品的最高境界。我想修罗道这部作品的优秀就在于此，作者在至极的艰险环境里面刻画了可以说是各类人的对于生死一线的本能挣扎，这也是小说能表达而现实生活中很难窥测到的。当然在生死面前任何人作出的答卷都不会再存有平时的假面或者不真，所以在这个时候，人性的坚强同脆弱同时暴露在捍卫生命的底线前。而修罗道可以以武侠结合悬疑的方式写出人性最真实的隐蔽内在，才是文章最可贵的地方吧。
　　当爱情，友情，信念，正义等等一切都被放在天平上和自己生命来衡量轻重的时候，才能量清楚故事中人物的如何。而我想不同人看这个小说也是在同时衡量着自己，对主人公下一部的猜测正是潜意识中自我如何应对的表现，修罗道的故事不仅考研了故事中的人物，也在考验读者。
　　这个时候的情到极处，不仅仅是故事里的人，也是最大限度调动了读者的感情，所以才能把这个新的故事也视作传奇吧。当然故事中传奇的定名，还有对唐传奇的巧妙运用，是不是作者为“情到极处”所设的就不得而知了，但是我会如此认为吧。
　　文章开始的时候写到，修罗众生，有天之福，无天之德，执于杀戮，无尽轮回。我觉得这几句话也很有意思，便拿来说说吧。这里应该是化用佛家对于六道解释中修罗道的含义，自然也是合乎主题的。修罗又称非天，好斗，能生活得有如天人般享福，但却没有天人的德性。至于后面的执于杀戮，无尽轮回似乎并没有原典籍的出处。仔细品位觉得反而有点小讽刺的意思。普通的人又何尝不是好斗，何尝不想坐享齐人之福，只是德行却不是每个人都可以做到尽善尽美。而加上后面的意思，似乎也是只有放下，才能从轮回的苦难中解脱。不过这里就太过于带有宗教色彩了，只是偶然想到是不是暗暗的讽喻，不过无关于小说本身了。
　　看完修罗道后，似乎更能明白作者为什么说“情到极处，便是传奇”了。“情”也本来并不是短浅的限于爱恨之类的。我想这里的情，也就是最真实的情感的意思了。这应该也和人性有着或多或少的相似吧。