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武则天

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  日本女作家原百代花了十一年的时间写成了《武则天》,书成时已七十高龄。为了写此书,她自学汉语,读懂弄通了《新唐书》、《旧唐书》、《资治通鉴》、《大唐西域记》以及全唐诗和演义小说。她因此书获得了日本"女性文化大奖"。本书极为翔实的记录了武则天从入宫到统治结束,乃至韦后之乱,太平公主自尽直至唐玄宗继位这一中国封建历史上女性政治活动的最高潮。本书的主要事件都按照史料记叙写作,戏说成分极少,不但有小说的意趣,作者原百代也在一些事件上面提出了自己的见解,因此也有很高的史学价值。
  译者序:在中国的帝王史上,武则天是一位杰出的帝王;在中国的女权运动史上,武则天更是一位不让须眉,光辉千古的女性。于是,有人褒她、贬她;有人羡慕她、嫉妒她。关于她的政治生命及宫廷生活,更有种种不同的传说。然而,多数的记载及流传,都只从某一个角度去看她,而未能从整个历史背景,及她周围的环境,以及人性个不可抹煞的矛盾与挣扎,勾绘出她诡谲多变,昂然傲然的一生,使这位千古的奇女子活生生地重现在我们的眼前。
  本书的作者原百代,集一生的学养与精力,综合了古今的论据,以时代为经,事件为纬,谨慎细密,又不失趣味地写成了这部《武则天》,一时轰动了日本文坛。此书兼有正史的正确与批判,野史的妙意与趣味,可当传记看,可当史料看,更是一部令人不忍释手的文学佳构。不同的读者,都可从不同的角度,在本书中得到他自己的需要、满足与快乐。译者在翻译此书时,也本着作者初衷,尽量保持书中的旨趣,除了求其正确之外,更重视笔调的流畅,趣味的保持,若仍存疏失之处,还请读者诸君不吝指正!

最新书评    共 7 条

Roxann    好久没读这样的历史小说了,之所以很长时间不读主要是觉得读历史总是有一种沉重感,现实已经够沉重的了,不想再花时间折磨自己。但是这本书却没有让我失望,平淡而不单调的叙事,没有感情过于丰富的大肆渲染,偶尔掺杂一些作者的看法,但没有形成主导力量。      不同于长篇大论的叙事,这本书由许多小节构成,将原本错综复杂的历史变得简洁,但也没有遗失掉细节,这确实是很难得的。  详情 发表于 2013-7-23 17:31
ZCC    这是一本写的相当好的历史书。基本是史实,描述起来却像故事。参考了野史资料,也几经推敲说明各种可能。详尽而生动!   这是我们国人少有的写法,值得借鉴。虽然离第一次读它已经过去了10年,但是,那种乐趣与充实仍然很挂念~  详情 发表于 2013-7-24 02:02
重耳    此书以且述且评的手法展示了从隋末至唐开元年间的社会历史全貌,深度刻画出活跃于其间的众多人物丰富的内心世界和复杂多面的性格,史料翔实、见解精辟,堪称精良之作。但此书的翻译令人“厌恨”:呆板干巴之外还经常狗屁不通、不知所云,真是糟蹋原著。     详情 发表于 2013-8-2 15:24
维尼先     神龙元年(705),“丙午,中宗即位……相王加号安国相王,拜太尉、同凤阁鸾台三品,太平公主加号镇国太平公主。皇族先配没者,子孙皆复属籍,仍量叙为官”。       神龙元年(705),“壬寅,则天崩于上阳宫,年八十二。遗制:去帝号,称则天大圣皇后。王、萧二族及褚遂良、韩瑷、柳爽亲属皆赦之”(《资治通鉴》)。       睿宗即位后,则天改称“天后”,景云元年(710)加为“大圣天后”,延和元年(712)又加为“天后圣帝”,后又减为“天后”,玄宗即位后,开元四年(716),改为“则天皇后”,天宝八年(749),最后定谥号为“则天顺圣皇后”。       这样的结局对于武媚娘来说,究竟是成还是败呢?       在我看来,这一切都无非是她生命的一个结点而已,而那真正笼罩其一生的则是在男权社会封建礼教下的孤寂,是作为女人耗尽全部年华与胆略也难以化解的深深孤寂。       何谓“孤寂”?《辞源》中解释是“孤独寂寞”,可在这里,我更愿意从《古汉语常用字典》里去一一检索其单字:       “孤”:孤独,孤单。李白《独坐敬亭山》有句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”。       “寂”:没有声音。老子《道德经》有句“寂兮寥兮”(无声无形)。       “孤”、“寂”,“孤”、“寂”,“孤”、“寂”,两个字在我口中反复念着、念着,那个遥远的年代也显得越加清晰,一幕幕如剪影从脑海掠过,仿佛令我看到了当年的武媚娘,在那被李世民初次临幸的漫长黑夜里、在那大胆陈述御马三策的马厩前、在那悄悄委身于李治的帝王寝宫中、在那所感业寺的清冷黄昏下、在那颤着手扼死爱女的摇篮边、在那授与帝王权柄的高台上、在那与张氏兄弟忘情迷醉的纱帐内、在那面对一手提拔起的能臣进来逼宫的一瞬,她那沉稳中的波澜、果敢中的忐忑、隐忍中的刺痛、微笑中的泪光、痛哭中的得意、无奈中的解脱,既是她的“孤”,也是她的“寂”。她,就像是一片在命运的无尽苍穹中无声漂浮的孤云,不是不想多言语,真的不是,只是经历得太多、体会太多、感悟太多,她,已经失语了,唯有被无尽的“孤寂”所环绕着,一辈子环绕着,宿命一般。       试问谁的心,一生下来就毒如蛇蝎?试问谁的血,在孕育中就冷若冰霜?可无论是诺大的李唐帝国还是短命的武周皇朝,又有谁能懂她的心?她又敢把心交给谁?       是父亲吗?那个早早撒手西去的一家之主?多么遥远。       是兄长吗?是谁让她们孤女寡母第一次饱尝欺辱?多么深刻。       是李世民吗?那个名垂千古的君主吗?自己不过是他的玩物。       是李治吗?那个窝囊的男人吗?他连他自己都保护不了。       是姐姐吗?那个少小相依的亲人,竟与自己的妹夫(李治)私通。       是儿子吗?不是处心积虑的想废逐她,就是跟他父亲一样没用。       是女儿吗?或许她能最懂她的母亲,可又太像了,像得让人害怕。       是根繁叶茂的亲族吗?她对于他们,不过是令李家不共戴天的头号公敌、是令武家时刻仰仗的权力信用卡而已。       她好像拥有了很多,而且越来越多,其实,那不过是泡沫般的名与利,她也在被人玩弄、被人利用、甚至被人威胁与讹诈,所以,她贫穷的很,穷得只有“孤寂”陪伴着她,还像滚雪球一样随着时间的流逝越滚越大。       躲、躲、躲,可哪里容一个弱女子安身?       逃、逃、逃,可哪里是这苦命人的归宿?       哭、哭、哭,只有虚空的怜悯、只有震耳的讥嘲、只有毫不掩饰的冷漠。       谁决定了她的命运?是谁判定了她的下场?       她深深知道这“孤寂是要自己决定、自己排遣、自己应付难题、自己面对斧銊,孤寂是没有人可以商量、没有人可以倾心。不错,你有熟面孔,可是你怕引起他们的茫然、乏味与丑恶的一面,影响的他们的安全,他们有限的热心与关切,你也不得不拒绝,因为他们太软弱,他们非但无助于你,反易自伤其手”(李敖,《最后的九日》)。       她要活,她想好好的活,凭什么礼法就那么至高无上?凭什么这皇位只有男人能坐?       杀、杀、杀,杀掉阻碍、杀掉羁绊、杀掉恐惧、杀掉隐患、杀掉失眠,杀到放眼一片血红,杀到宫中不敢养一只猫,也杀掉纯真与青春。       踩,踩,踩,踩过一起争宠的妃嫔、踩过麻木不仁的尼姑、踩过捍卫纲常的百官、踩过才智平庸的夫君,踩过急于上位的皇储,踩到无人能及的帝位,踩到权力顶峰的“高处不胜寒”,也踩去了夫妻的恩爱、子嗣的依赖、亲族的信任。       你问这种感受是什么?       是“自处于荒原”、是“独行于坟场”、是“什么声音都没有的时候看月亮”(李敖,《最后的九日》)!       看着古旧的历史书上,武媚娘那副端庄祥和的姿态,心中不知怎的竟生出种淡淡的伤感来,我不禁对着她的画像默默叹道:女人,你的名字是孤寂。     详情 发表于 2013-8-17 05:13
国学弟    这本书写得很精彩,根据历史事实,加入很多的心里活动的描写,将武则天皇帝的传奇一生展开在读者面前,是一本不可多得的好的历史书。作为封建社会中毫无社会地位的女人,能取得这样至高无上的地位,魄力与能力可见一斑,武则天有能力、能识人、会用人,我很欣赏她的秋风扫落叶般的果断性格,对待敌人是一点也不留情,但是对支持自己的人能加以提拔。而作者是个日本人,需要靠学习中文才能了解唐朝历史,因此写了十年才出这本书,其努力的态度,学习的精神,恐怕令我们汉颜。  详情 发表于 2013-8-17 13:23
沈公子    多年前在福州路买到这部书,如获至宝。作者对唐朝典故和社会生活、经济政治的深刻体认,以及由此阐发的故事背景,都让作为中国历史爱好者的我叹为观止。相比其他对女皇帝揣测、讥讽或辩护的书籍,这部书是我看过的最好的女皇传记。中国历史学家和小说家,宁不愧死?  详情 发表于 2013-8-17 13:53
不漏的    读完这套书让我感觉日本人做学问还是比较严谨的   这个作者写的武则天传给我比较真实客观的感觉   没有太多的作者个人的好恶情绪   而且这本书覆盖了武则天的一生经历   内容比较丰富   虽然可能离真实的历史还有距离   不过可以提供另一个视角来看武则天这个历史名人     详情 发表于 2013-8-18 00:26

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