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如丧 - 书评

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  • TA的每日心情
    开心
    2013-4-11 09:59
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    [LV.3]偶尔看看II

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    楼主
    发表于 2013-5-26 14:00:33 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
      第一部分小说:以高晓松成长的青春时代为背景,展现高晓松、老狼、郑钧等一代人的文艺青春及属于那个年代的特殊氛围
      第二部分电影故事:全面收录了高晓松多年来创作的电影剧本原型故事
      第三部分杂文: ...

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    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-7-22 18:52:19 | 只看该作者
      读完高晓松的《如丧》准备把书收到书柜中去,想了想,就这样收进了书柜,似乎什么也没有留下。索性记录下一些引起我思考或者共鸣的语句。
      
      
      这世界不只有眼前的苟且,还有诗与远方。
      
      反正她充满乐趣地写写画画总是如她乐观的性格一样情趣盎然,让人无法释卷。
      
      嗯,貂裘换酒也堪豪!
      
      高晓松:我经常后怕,幸亏老天爷在这个时候给我刹住车,追到人家尾上。要真给人撞伤、撞死了,赔钱是另外一回事,你的心灵也受不了啊。你再恃才傲物、再浪子,你也是一个人,而且做艺术的人内心其实很柔软的。道歉肯定是真心的因为我太后怕。老天对你好,你不能认为自己没做错。
      
      这个呼噜响,那个有口臭,你躺在那儿,你不停地说这神奇,这神奇,因为你要觉得神奇,就会削弱绝望感。慢慢就好了。
      
      我曾经有一个月都没跟同屋人说过两句话,到第四个月,我已经没兴趣问了。来回来去就这么几种人:偷摩托车的中学生、卖发票的、 行贿的大款、受贿的官员。以前你会觉得社会有好多角落你不了解,了解一通后发现也就那几个角落,没多少神奇的人。后来我就开始翻译。
      
      最后一天我很波动,我想了很多,我想出来以后我怎么生活,我本身又不是一个爱想事的人。后来我说就自然去做吧,别太刻意了说我要怎么样怎么样,到处去赎罪,也没必要,就顺其自然地生活。
      
      当然也不会低调到违背我性格,那倒没必要,最后不是O型血、天蝎座的北京孩子了。
      
      我在里面回想以前的事,经常把脸捂在褥子里说,我以前怎么是这样一个人?
      
      我老婆全家信佛,我跟她说,你可不许求佛任何事,因为老天对我们已经太好了,给你美貌容颜,给我根正苗红,咱该满足了。
      
      会吧,到那时我不是很担心。因为会慢慢过去,就是看你怎么做事。所以我当时说我出来少说多做。
      
      生活对我还是很好,包括在最关键的时候给我悬崖勒马,免于陷入疯狂。
      
      里面的每个人都说,愿意付出全部身家性命,去换回自由。原来我觉得自由是属于知识分子的一个词,在里面文盲也会喟叹自由。其他的规律还是散漫,手写还是机器,在自由面前都不值一提。至于月光,其实即使你看得见月光,你描绘的也是心中的月亮。
      
      但是会珍惜,做些让自己能热泪盈眶的东西。
      
      我开始就想好了我要先干些什么事,我先干些不触动心灵的事,因为那时候人都很脆弱,我怕我看小说可能就柔肠寸断,或者我要写作可能就会陷入绝望,所以我就既不看小说也不写作,我就看百科全书,那不会触动心灵。
      
      翻译书比你自己创作要好很多,因为你触及的事人家的心灵,而且人家那么老的心灵,90岁的绝望,比我绝望多了所以我就还好。
      
      人家都以努力、坚强、乐观的态度面对未来要判多少年。
      
      有几样东西让我在里面对“人”这件事特别有信心,我看到人的坚强。
      
      大家都特别温柔地未这只猫,因为那是唯一让你感觉到你在生活的一件事。
      
      人很容易适应的。
      
      小时候一直以为四十不惑的意思是到了四张就啥都明白了,终于赶到四十岁准备体会牛B大智慧时才发现,原来不惑的意思是说到了四张还没整明白事就不打算明白了!懂的事够用了,不懂的事与我何干?惑哉,不惑也……
      (我记得教我们管理学的陈老师曾说过,“三十而立”是指三十岁立目标,“四十不惑”是指四十岁对这个目标没有疑惑。他还说人不要太急着做什么,古时候人家都慢慢来的。编者注)
      
      我喜欢这些单纯明媚,嫉恶如仇的人们。
      
      洞察人性是一件阴暗的工作,会让自己心里长蘑菇。因此没事儿闲的也别审视人,宁可打开字典盯着个字看或者给老奶奶做顿饭。干啥都比盯着人看来得舒服!
      
      你喜欢的人喜欢你,你鄙视的人鄙视你,两不相欠,才是完美的人生。
      
      能被小人毁的事不是真事,能被小人害的人不是牛人!
      
      60后集体忆苦思甜:当年没人每月定量2两油、半斤肉、5颗鸡蛋,大学食堂一冬天只有三个菜:熬土豆,熬白菜和土豆熬白菜。过年才有新衣服,人人都骑老破车。80后说你们真可怜,我们说错!我们那时不但不痛苦而且无比快乐、无忧无虑、清新自由。可怜今天的年轻人纠结拧巴,理想竟然是买房!
      
      你教给我们的,最重要的,乐观、豁达和信心,一直帮助我们打败眼前的苟且。
      
      恳请媒体慎用“梦想”这个词,动辄“实现梦想的舞台”“梦想成真的时刻”云云。这个时代本已欲望泛滥,媒体再给欲望披上梦想的外衣,更让本应一叶知秋的年轻变得一叶障目。欲望实现不了会苦恼,梦想即使实现不了也让人幸福。就像性与爱的区别,如果长期认为性就是爱,最后就失去了爱的能力。谢谢啦!
      
      每天都很“有意义”,但是有意义常常没意思。
      
      人问我让孩子学琴吗?我说不一定学琴,但一定要多学多干些没用的事。人和动物最重要的区别就是动物做的每件事都有用(为生存和繁殖),人要做许多没用的事比如琴棋书画,比如爱与等待。如果一个孩子被教育只能学对升学有用的课,上大学只能干对就业有用的事,工作了一切都为了买房,生而为人岂不浪费?
      
      其实没几个孩子长大真成功了,而且成功是命无法教育。所以最需要最实用的教育史:如何在没能成功的人生里随遇而安,心安理得地混过漫长的岁月而不怨天尤人。这时候,那些”没用“的东西就变得弥足珍贵。孩子长大了不会痛苦失落,做父母的就成功了!
      
      另外鉴于西安音乐学院学生集体支持药家鑫,今后音乐界将不接受他们,生命都漠视的人会爱音乐吗?
      
      那时我110斤,不戴眼镜,有善良的心和勇敢的表情……
      
      平等尊重诚实守信才是上策。
      
      多看少想。
      
      2.希望比自由珍贵;3.没有坏制度,只有坏人——每种社会制度都是怀着美好愿望被设计出来的。
      
      ……

    该用户从未签到

    板凳
    发表于 2013-7-31 15:06:44 | 只看该作者
      去年就买了如丧这本书,先开始看,前面主要写的你在北京以及厦门大学那些狗屁事情,翻了几页就懒的看,结果你这个书就被我人一边去了。后来搬家无意间翻出来了,就丢桌子上面。有个周末家里实在是没书可看了,就接着前面继续看,当我看到你写梁思成和林徽因在西南联大的时候,我很感动,我就打算看完,其实我一直觉得你这书没什么可看的,主要是你写林梁两家的事情感动了我。后来写了几个破故事,中关村的由来,镖局。。 等  写的还凑合,《纹》这个故事感觉有点扯淡。最后的采访没看完,感觉像凑页数一样。

    该用户从未签到

    地板
    发表于 2013-8-25 19:51:41 | 只看该作者
             以调侃之口吻,令人真切感受如下:哦,一生确实这样走过来了。
             是啊,要我也听着某只若干年轻的歌,某句曾经刺透灵魂的歌词再度想起的时候,也许我也会想到,曾经的那个true love究竟哪里去了。可是这样已经是幸福的。也许终其一生,你会发现,根本没有过true love,人生的光彩留在曾经,不再找的到内心的辉煌。
              可是那又如何,如丧过去。

    该用户从未签到

    5#
    发表于 2013-8-26 21:04:31 | 只看该作者
      第一篇文章就很吸引人,高老师在狱中给1988年的自己写的信,情真意切,才气纵横。虽然中间几个故事略显潦草,但终究是一本可读性很强的书。高老师做音乐真是很厉害,尤善写词,仅仅随书附赠的歌词本,细细听一遍都觉得值回书价。
      
      对于这样一个家世煊赫,才华横溢的人,我们往往习惯性的仰视,因此高老师这份平和与真诚,更显得珍贵,至少更多的时候他没把自己的优越感表露出来,俯视众生。
      
      高老师说这是个没有大师的时代,他只是一个随遇而安的游子。批评者总是有批评的理由,但过于执着批评或许就容易忽略生活的动人之处了。
      

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