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镜子 - 书评

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  • TA的每日心情
    郁闷
    2013-6-3 21:51
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    连续签到: 1 天

    [LV.2]偶尔看看I

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    楼主
    发表于 2013-5-25 19:43:47 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
      记者出身的加莱亚诺,善于从体制的边缘发现让人生疑的蛛丝马迹。从《拉丁美洲被切开的血管》开始,他的每本书都是一连串言简意赅的“小故事”。他从散落民间的口头记忆中寻找受辱者的尊严,从被冷落在纸堆里的记 ...

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    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-8-17 13:04:39 | 只看该作者
          如果读者读过安吉拉卡特的《精怪故事集》,或者看过日本的一档叫作《世界奇妙物语》的节目,或者看过英国的《黑镜》,以这样的心情去读就差不多了。
        总之,别被封面上那几个大得碍眼的字影响——照出你看不见的世界史。因为根本照不出来。
        据介绍,作者之前的书也是这种风格的。我先来说说本书的优点吧,语言好得没话说,几百个故事单独拿出来也的确有趣,作者观点鲜明有力,很容易进入情绪就是了。
        我会非常想要建议作者去写一部小说或短篇小说集。因为当作者试图把思想以一种故事的方式阐述的时候,ok,问题就出来了。
        看完几百个短故事之后,你还记得多少。
        当那些无论是国家名字还是领导人名字还是革命者名字都长得像条看不见尽头的海岸线的时候,看完了,你还记得多少。
        这就是问题。
        这里面缺少的是一根线。无论是作者想要表达的一种思想也好,还是真实的根据某些历史事件始终串联其中也好,我想说的是,这里面缺乏的就是这样一条线。
        没有这一条线,所有的故事都只是故事而已。他们有各自的东西,却没有总体的灵魂。这就像我今天跟你说说中国的油价有多奇葩,下一秒就跟你说说中世纪宗教的主教对教条主义的狂热举动,这些东西看起来有点,怎么说,“微博”性质。你以为看到的很多,实际上可能寥寥无几,因为没有系统。
        整本书唯一的系统可能就只是作者的情感态度(注意是情感态度,而非哲学态度)。也就是说——西方文明有多么糟糕、残暴,而曾经的东方文明或许是更好的选择。我们能看到作者对文明的谴责之重,却很难看到作者的理性。
        是是是,你可以说作者的理性体现在这些故事之中。它们如果是真的,那总比单纯摆出观点更具有说服力。但如果只是摆出零散的故事,那我们又要从何说起呢?你当真觉得,这些故事的说服力很强?你就没有怀疑过其中的真实性?即使它们全部都是真实的,你又如何承认这不是冰山一角。
        说到底,缺乏系统是本书的致命弱点。
        而这些错误,基本可以归到封面那几个狂妄的字——照出你看不见的世界史。
        对不起,真照不出来。(但作为故事集来看还是很有趣的

    该用户从未签到

    板凳
    发表于 2013-8-26 05:18:02 | 只看该作者
      爱德华多·加莱亚诺。我为了对这本书的作者加深印象所以把他的名字打了出来,也向他致敬。
      
      历史总是离不开时间概念的,可是这本关于历史的书没有把我绕进关于时间的数字里。那些生活在那特定历史中的人物就是时间,所以无需再赘述。因此不必担心不知道历史背景而无法理解其中的内容。
      
      他著述的历史中男人女人是平等的,关于女人的记载甚至更为细致。语言又是那么简洁而富有智慧,可是却不见了说教的痕迹。让我随意给你摘下一句吧,当讲到一千零一夜的诞生时他说:“叙述的艺术,诞生于对死亡的恐惧中。”
      
      通过他的镜子,我们看到的不是我们自己。因为历史的镜子里不是你自己的影像,而是那些过去的我们和我们未来的相貌。当我对着加莱亚诺的魔镜说:魔镜魔镜谁是这世界上最美丽的女人,他会告诉我:美丽永远不是女人值得炫耀的唯一;魔镜魔镜谁是这世界上最有权威的男人,他会说:拥有权威是所有男人的欲求,但是历史的权威永远大于任何男人的权威……
      
      随意翻看一页你看到的都是智慧的叙说。关于历史的叙述不都是长篇累牍的,也可以是轻松的短小精悍的。历史不再沉重。

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