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大河之妻 - 书评

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发表于 2013-10-14 07:11:24 | 显示全部楼层
         我国春秋时一位古代伟大的哲学家和思想家,也就是道家学派创始人老子李耳曾说过:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。意思就是福与祸相互依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。而《大河之妻》便也是如此,福祸两相依。
      雅克杜查姆和安妮拉克杜查姆相遇是因为大河,那条河促成了他们的爱情,是他们爱情的发源地,可同样是一条河,永远的埋葬了他们的爱情,是他们爱情的终结点,此河,福兮祸兮?约翰詹姆士奥特朋在安妮拉克杜查姆陷入无比绝望的深渊时,适时的伸出了手,拉了安妮拉克杜查姆一把,为她带来新的光明,可同样是约翰詹姆士奥特朋彻底终结了雅克杜查姆和安妮拉克杜查姆的爱恋,为他们之间划上了一个终结的休止符,此人,福兮祸兮?其实人生就是这样,没有什么事,没有什么物,没有什么人是绝对的一定的。
      小学的时候,固执的认为有些事是一定的,到了初中,才发现有些事其实是相对的,比如说运动和静止,其实是因为参照物的不同,才导致接下来一切的不同,而现在,才发现,其实什么事都不是绝对,都是相对的,正如老子的观点,福与祸相互依存,可以互相转化,衍生而来,世间的万物都是可以转换的。
      再来,便是那些不可感官的事物,例如说,爱。因为爱,雅克杜查姆和安妮拉克杜查姆可以选择了在一起,同样是因为爱,雅克杜查姆一步一步陷入一个万劫不复的地步,从最初的杀人到之后的开赌盘,一点一点的,丧失了自我,作者约尼斯艾吉在最后也写道:“但是我已经开始相信爱是邪恶的天使。”是的,爱也不是绝对的纯洁,最后也开始沾染污秽,爱也是会转变的,就像在《大河之妻》中,每一位“大河之妻”都有自己的爱,只是这份爱,一点点变质,最终成为了罪恶。
      想来,一切都不是绝对的,爱亦如此。
  
      再来谈谈的,便是约尼斯艾吉的写法,《大河之妻》虽是以第一人称的写法为主体,但是实际上,全书分为三个部分,全都是以日记的方式来呈现文章的内容,并且,更多的是以女性的视觉来描述全文为数不多的男子——雅克杜查姆,这个毁掉不少女子幸福的男人,每个人的感觉都是不同的,也因此,这个角色也更加的多面,即使全文几乎没有任何关于雅克杜查姆的心理描写,所以,不得不佩服约尼斯艾吉的高明。
  

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