溪岸之远，梦境之初 - 书评

唐九虎

　　在黄昏之前出发，去寻找一块空地，听一个人倾诉，而这个时候，沈梦溪降临。
　　
　　三年前，我的一个朋友在写武侠小说，其中女主角的名字叫“沈梦溪”，他来找我请我帮她的女主角配一首诗，我答应了。思忖之下，写出了这样一首藏头诗：
　　
　　沈周离去唐寅归，
　　
　　梦引风骚三两回。
　　
　　溪水流尽泥尘舞，
　　
　　空遗昭君冢千堆。
　　
　　
　　
　　写完后也就随手发到了网上，没想到几个月后，我收到了一个陌生女孩给我的消息。她就是本书的作者，远在美国的沈梦溪。机缘凑巧，我们就这么认识了。
　　
　　认识梦溪三年来，她始终给我的印象是一种很特别的美。这种美是一个青春少女在他国求学的传奇之美，是一个多才多艺却低调淡然的静谧之美，是一个东方女孩却是虔诚的基督教徒的神秘之美。
　　
　　我认识不少在国外求学的孩子，他们言谈间大多透着一种不可一世的张扬，或是急功近利的浮躁，或是孤苦无奈的堕落，或是无所事事的苟且。而像梦溪这样专心求学坦然心态的却很少。与很多懂事的孩子一样，我能感觉的到她对亲人、家乡、对祖国的想念，但这种想念也终归只能是想念，她明白：这些感情必须压下去，端正心态认真求学。于是，在这些感情不断的积淀中，就有了今天我们所看到的这些文字，认真不造作，传奇不虚幻。
　　
　　读梦溪的文字多少会感觉到疼，这些文字是一个少女用敏感的知觉对这个世界认识的累积。常言道少女都有一颗敏感而脆弱的心，这点在沈梦溪身上也不可例外，害怕现实的残酷，喜欢回忆美好的回忆，渴望爱的陪伴，向往永恒的梦…….她的文字，犹如夜里悄悄开放的玫瑰，在月光下娇艳动人，却绽放着血一样的颜色，总是惹人怜。于是，在享受着这种低调淡然的静谧之美时，情不自禁地，想去替她呵护，替她分担，替她感悟。
　　
　　我知道，梦溪是一名虔诚的基督教徒。其实在起初我知道这个消息的时候委实有些意外。在当代的这一批年轻人里，他们热衷于对传统的解构，热衷于对自我价值的推崇，热衷于特立独行的自我标榜，很多时候让他们信奉一个事实都那么苍白无力，更毋庸言谈其他。那么对于信仰，有没有一种是永恒的呢？
　　
　　
　　
　　对于明天，很多人说不知道。
　　
　　
　　
　　尽管如此，我们坚定地信仰自己所信仰的，“神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给我们显明，自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”这是大有学问又得着神最多启示的使徒保罗说的名句，或许这就是最好的答案。因此，对梦溪的信仰，我想我能做到理解。
　　
　　
　　
　　读梦溪这本《溪岸之远·梦境之初》我从来不感觉到意外，我知道她迟早会写出这样的文字来，如此安静的没有矫情和浮躁的文字。用一个海外求学者的小女子的单纯眼界去审视这个庸碌的社会，在这个过程中，梦溪可能收获不少，也必定失去了很多，而这种得与失之间积淀的，应该就是成长，而这本书，应该就是关于成长最好的记录。这本“记录”可能会“不合时宜”，但它一定“有效”，对这个时代很多庸碌的人而言。
　　
　　
　　
　　由于信仰，梦溪能认真地生活，由于信仰，梦溪写出干净的文字，由于信仰，梦溪的人生显得美丽不少，尽管这才刚是一个开端。
　　
　　
　　
　　我祝福你，因为我相信：境由心生。