秋水堂论金瓶梅 - 书评

灯下看书

　　秋水的论〈金瓶梅〉，要我们读者看到绣像本的慈悲。与其说这是一咱属于道德教诲的慈悲，毋宁说这是一咱属于文学的慈悲。即使是那些最堕落的角色，也被赋予了一种诗意的人情；没有一个角色具备非人的完美，给我们 ...

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杨柳乔

　　本来对田晓菲的记忆，只停留在课本上那篇《十三岁的际遇》，因为明代小说选读这门课要读金瓶梅，在图书馆偶然借得这本书，发现原来是她写的。这本书评，主要注意比较词话本和绣像本的差别，作者一直力持赞绣像贬词话的态度，我个人也比较喜欢绣像本的简洁雅致。金瓶梅对红楼梦的影响，对明世俗生活的精彩刻画都是不容置疑的。我喜欢田晓菲说的关于金的论点，黑暗而悲哀的成人世界。金在繁花锦簇群芳争艳之下，永远摆脱不了死亡的笼罩。成人世界的残酷冷漠亦一一展现。潘金莲常有古代佳人之态，有入画之神姿，金的与众不同便在于不再是平面的单只美好的佳人，她的欲望她的热情都如火强烈，她是如火的红色，也只有浓烈的色彩才配得上她。她的鲜活热情却落了“千古淫妇”的留名

猪屁屁$

　　在＜金瓶梅＞作者笔下，生是一个巨大的，席卷一切的旋风，死是这个旋风寂寞的中心．全书在西门庆生前是彩色的，他死后，转为黑白．
　　这本书评以作者的智慧看到了金瓶梅作者智慧的几分，让我这样的笨人也能体会些个中滋味．
　　

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lemon$

　　把金瓶梅解到与红楼梦一样的高度.作者研究的功底,open minded慈悲态度,有趣的角度,写成这本书.
　　田晓菲少年才女,是幼时知道的明星.
　　宇文秋水与宇文所安,亦是这本书的花边新闻.
　　

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vivien$

　　听秋水堂主点评，金莲、玉楼等人下棋，赢钱者去买了猪头，差丫鬟炖了吃。说是只是像清河县的西门家才会这样，一般士大夫家是不会这样的。此处最深得我心。猪头肉是所谓“活肉”，味道不错，又便宜，算是平民美味。喜欢这一段是因为里面的处理有意思，琴棋书画，本是雅事，但是赢了钱却请吃猪头，多么有烟火气啊。
　　讲到西门庆，说他“并不因此而看破世态炎凉者，只因为自己就是炎凉中人”，妙极！

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桃木$

　　看完这本书，就想马上把红扔掉去细读金了，现在流行红学，不知道什么时候流行金学？
　　看田的评论，真是细细掰开一一指点，感觉连红也是模仿的金而写的，太绝妙了；
　　金是一本社会的小说，一本生活的小说，比红还要真实，比红还要慈悲；
　　我不知道以前是为什么把金列进黄色小说里的，只有青春期的小孩和宗教徒才这么画地为牢
　　金瓶梅，真是一本深刻的好小说
　　这本金评，也真是一本深刻的好评论

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semfis$

　　在图书馆闲逛，发现了这本书。作者曾是北大的才女，八岁读红楼，云云（大意如此）。封二上是一个博士服的ppmm。在米国是搞比较文学的，这本书主线是比较绣像本与词话本（作者看重绣像本），所以应该算是专业著作。里面的分析比较独到，特别是挖掘出来的这个“慈悲”二字甚是不俗。因为书是按照《金瓶梅》的章回来对应评写的，所以，看此书便也差不多是在看一个故事。
　　
　　但是，本书毕竟是评论，评论的那么有趣，则原书定更有意思。况且ppmm都读得，我为什么读不得？于是载了电子版的绣像本，堂而皇之读了起来。
　　
　　老实说，因为看过《红楼梦》，而对那些少儿不宜的东东又不怎么感兴趣了，所以，读到50回也便打住，兴许以后再读。
　　
　　相较之下，反倒是这本评论更有意思一些，至少，多了个角度看淫书

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呂蕤冰$

　　“经典就是谁都说好但是没人会读的书，”当有人戏谑地说出这样后现代的观点，他大致说对了。
　　然而，即使我们横下心来，真正翻开了经典，我们又看到了什么呢？
　　如果有人问我，书中的主人公某一天在何处做了些什么事，我能说得上来么？艾柯在几篇文章里曾经说起过自己写作“傅柯摆”的经历，对时间、地点和情节的安排，简直如同酷吏治狱，“真实”（文学的真实）这个东西在他们心里、笔下，早已被拷问过无数遍。张承志也说过，梅里美的《嘉尔曼》（《卡门》）才是真正的小说，他曾经手中捏着一小册《嘉尔曼》，走遍了书中描写的每一处地方。老威甚至说他诗中的每一个标点，都是他反复推敲出来的。
　　可是我们有时一不小心就辜负了作者经营小说的一片苦心。一个小说就是一个“可能世界”，作者是一位上帝般的创造者。在他们和他们创造的世界面前，我们应当谦虚，拿出酷吏治狱的劲头拷打文本，务必获得与“理想作者”内心深处相一致的定案口供。

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向天而$

　　王小波说过段话，一个人一辈子不必什么都知道，知道最好的就可以了。《金瓶梅》是这最好的之一。《秋水堂论金瓶梅》是这最好的解读之一。完全从一个读者的角度，没有什么高深的理论，什么主题的阐释，将文学的美，阅读的美，心中窃窃私语的喜写了出来。好书！

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我爱T-$

　　03年买的，当时就觉得是一本好书。读了之后，甚至跑到书店去找《金瓶梅》。可惜都是洁本，也就悻悻作罢。
　　
　　昨天在飞机上重新翻阅。还是情不自禁的陷进去，漫长的旅途觉得眨眼即过。
　　
　　慈悲，以平等的姿态，以人的角度去分析西门庆、潘金莲、瓶儿等，而不是以“奸夫淫妇”来看待他们的一言一行。
　　
　　甚至对里面的结了婚的丫环、下人、帮闲，都还原成一个活生生的人，不是红楼梦里个个结了婚的“充满男人气的老婆子”。
　　
　　是本好书。
　　
　　同样，Stephen Owen与本文作者的婚姻也吊起了我的好奇心。我google了一下Stephen Owen，看来与他重名的不少，有些政治家、演员也叫Stephen Owen。在哈佛大学的网站上，有我们Stephen Owen宇文所安的一些作品介绍。原谅我的八卦。http://www.hup.harvard.edu/catalog/OWEREA.html

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