邓小平时代 - 书评

火星人

　　在同学的力荐下，花了一周半看完了……虽然是大陆版，虽然同学有港版……
　　
　　对于书中叙述以及对于邓小平的认同：
　　1、        对于邓小平还是表示深深的敬意：
　　    记得看《李鸿章与晚清七十年》之类的书的时候，震惊于清末中国对于世界的茫然无知。但是看到《邓小平时代》里面写的谷牧考察团的时候，发现居然近一个世纪过去没有太多的长进，真是可发一叹。
　　    曾经看过一些描述改革开放初期之类的书，感觉就是万马齐喑，对于打破思想桎梏的人，只能说充满敬意。如果我是那个时代的青年，想必也应会是富有理想与使命感的。
　　   在终于摆脱了纯粹的意识形态之争之后，中国终于有了一个看到过西方世界，认识到中西方巨大差异的领导人，摸索着带领人民迎头赶上，至少我还是有些庆幸的。
　　
　　2、邓小平有着独特的做事方法也有着自身的局限性。
　　   书里面不只一次写道，邓小平并不能称为改革的设计师，他并不知道改革的整体方向，他只知道中国远远地落后了，中国需要改。至于怎样来实施改革，需要“摸着石头过河”。
　　    他有着改革的强烈意愿，也有着深深地共产主义思想。他有着传统派的掣肘，但是对于自由化要坚决的踩刹车。在大环境不利于他的时候，他的选择是，不争论但依然尝试并坚持去做。他的改革思想，就是尝试去做。
　　
　　个人点点想法：
　　1、        看完该书后，就邓小平对于文革的评价突然表示认同。
　　    以前总是觉得，对于文革的反思，不能是把责任推卸于四人帮及其团伙身上，也不能单纯地归咎于毛泽东一人。对于文革的反思，应当是整个社会的反思，文革的悲剧，反映的是整个民族的愚昧无知与粗暴。
　　    最可怕的并不是暴君，而是暴民。文革是整个国家陷入的疯狂，血统论与阶级斗争简直是对于人类价值与尊严的嘲讽与践踏。仅仅是出身于无产阶级，就可以站在道德的制高点上，从思想到肉体上挞伐其他人。这是多么地可笑！在爱国的愤青上街去砸车的时候，自居于道德的制高点上打向日系车主的时候，我所能想到的，只是整个社会缺乏反思。
　　   但是看到《邓小平时代》之后，对于邓的做法突然表示认同。没有整个社会的大讨论大反思，因为社会已然过于动荡，文革中造成了太多的伤害与裂痕，采用现有的方法，淡忘仇恨消除对立，也许应当是当时最好的选择。
　　
　　2、        一直以来，个人对于邓小平最大的敬意，就是他取消了领导干部终身制。
　　    中国是有着终身领袖的深厚传统的，毛泽东与蒋氏父子究其一生未离权柄。苏共时代，除了被中途赶下台的赫鲁晓夫，列宁以降的领导人莫不是死于任上。亚非拉太多国家亦是如此。而邓小平则为中国后来的领导者确定了一个硬性退休制度与良好表率。
　　    邓小平在民主自由上想必是有很大争议了。蒋经国先生在晚年确是为台湾的民主打开了一扇窗，因而也享有美誉。但是，台湾有着自身的政治独特性，掌握政权的外省人毕竟是少数，台湾本省人有着不断强化的政治诉求，民主与政党政治有着更为强大的推力并难以扭转。同时考虑到蒋经国先生的终身领袖，邓公取消领导干部终身制这件事至少在我心中确是有着更大的分量。
　　
　　难以避免的争议：
　　    有些学生的事情终是难以绕过的。我很赞同本书作者说的，在自由的限度上，邓小平及其后来的领导人都面临着很大的困难，也可以理解基于不同的个人背景与思想意识形态会做出不同的抉择。激情的学生的要求可能不切实际，学生也可能难于安抚。
　　    但是民主自由和平的思想是崇尚的价值观，对于军警暴力的滥用实在是难以赞同，或者说是充满愤怒。
　　
　　其他：
　　    另外，在本书中真是发现了一个神人，郑必坚先生，钦佩的五体投地，想来必定是大秀才、大刀笔，觉得所有的话所有的观点都让该位老先生一个人说完了。只能说，服就一个字！