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我们聊一聊 - 书评

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发表于 2013-8-16 10:41:26 | 显示全部楼层
         刘墉说过,人生就像点一炉火,枯枝是易燃的少年,树干是耐燃的中年,焦炭是温厚的晚年。火大时关上炉门以收敛烈焰吧!火小时开门鼓风以激发潜能吧!火残时留个火种好传给明天把!
      对于我们这批80后乃至90后,世人总有说不清道不明的情绪,我们乖戾,自私,冲突,独立……我们现在不是少年不是中年,有的只是一名意气风发的青年,不是枯枝不是树干,不用收敛烈焰不用开门鼓风,有的是正值恰当时机。跃跃欲试的我们,迫不及待地想要冲入这浮躁的社会,大海浪淘沙,为了使自己成为一粒金子,我们甘愿不断被磨练和敲砸。
      整部书以书信的方式编纂,34封书信分别传递了34位青年对学习、就职、理想、信念乃至文化的困惑。书中俞敏洪、吴晓波、潘石屹等名人学者也一一给了精彩的答复,颇有“百花齐放,百家争鸣”的氛围。
      在大学来来往往3年,看了三年的毕业,穿着学士服的欢笑,碰着酒杯的哭泣,人生得意须尽欢。终于这一场画面落到自己跟前,好似茫然失措,没有了下一个着陆点。这本人生建议书刚好给了我们一个好的平台去畅所欲言,将内心的惴惴不安与愤懑倾泻而出,不仅释放了宣泄还得到了启发,由衷感到释然。
      此书从泛泛而至的信件中共选取了具有代表的34封,究其问题所在,主要集中于:学历与能力,是否需要出国深造,对于快乐幸福的定义,面临选择何去何从,信念的使然,文化的摩擦。这些都反映了现今青年的生活,似一个染缸,染成混沌。
      对于一名即将走入社会的大学生,学历和能力是老生常谈的问题,不管什么样的学历,它是一种认可,不可或缺,在学历的获得中是对知识的积累以及更深的探索更是对心理的历练。能力不得不说是我们一生都需要去补足的资源。学历是一块敲门砖,能力是一把爬墙梯,为什么非要在学历和能力中做选择,为何不能兼得。
      很喜欢何鹏飞先生在信中的一句话:只有在当学生的时候,妳才有余裕、有空间容许自己有一些浪漫的时光,一旦开始工作,那就是永无休止的挑战。我们害怕浪费时光,我们却又在用忧虑耗费时光,漫长的焦愁把我们的生活分解的支离破碎,岂不得不偿失,人生最痛苦的不是后悔而是遗憾,跟着自己的心走,永远都会有一个方向。《东京狂想曲》里米歇尔 冈瑞的《室内设计》更是寓意着人并非要复杂的活着,更不应在拥挤的生活里忘记心中最朴质的那份向往。
      身边不乏有朋友有出国深造的意向,这是一个锻炼自己开拓眼界的绝佳机会,信中有人为此烦恼,实在让我不解。世界一体化的趋势越来越强,莫不做好准备,如何在未来的领域中大展拳脚,我们更应该打破区域的局限性,在别的地方也能获取安逸的生活,融入当地的人文风情,出国一举实为上策。
      曾经,我也就“幸福”“快乐”之词问过父亲,何谓“幸福”。父亲只说幸福是一个过程。年纪尚小,不解其然,过了二十年,我仍就没有得出一个幸福的结论。新闻曾报道,杭州是中国幸福感最高的居住城市。如潘石屹所说“快不快乐与物质有点关系,但关系不是很大”,而幸福感高不是一个城市就能评定的。幸福是精神上的感受,跟成功与否没有必要联系。
      在文化碰撞这个层面上,我非常赞同洪晃先生的观点:最重要的是你的选择。正所谓中西文化个有所长,传统的东西固有其存在的价值,新鲜的文化固有其丰富的营养,“取其精华,去其糟粕”,何乐而不为?
      整本书中颇为独特的是王飞同学的来信,看得出他是一位相当有思想的青年,他抛出了一个很有意味的问题“给你一把枪,你会用它来做什么?”由此又引申出了许多的分支,利益集团的欺辱弱势,法律的不完善,宽容的不必要,世界的改变。在信中他用夜叉乐队的歌词来诠释这个社会:“这是个用钱来换取尊严的世界,我们该用什么来抵挡出卖;这是个用权力划分尊卑的世界,我们该用什么来抵挡伤害。”他迫切的需要一个真善美的世界,觉得这个社会实在的存在感在被一点点淹没。毋庸置疑的一点是他要行动。对此许知远也做出了相当精辟的回复。
      “暴力是一个最省力的方法。任何人,任何组织,只有在它的智力与情感的力量耗尽时,才会选择暴力。或者说,只有人们陷落于智力的懒惰与情感的匮乏时,才会诉诸这最直接的方式。”及“暴力不再是驱动历史的辅助力量,而可能成为其中心力量。这也像是现代社会的另一种隐喻—手段取代了原有的目的,成为目的本身。”
      看完许知远的论暴力问题,我想起了圣雄甘地的“非暴力不合作”,这是怎样的气魄,带领着印度人民进行如此浩大的独立运动。甘地的非暴力思想是很复杂的。其政治哲学是宗教泛爱观和资产阶级人道主义真理观的结合;其政治思想是争取印度自治、独立。究其根本是坚持真理停止暴力。对于作为暴力受害者的人民,却不由自主地成为了暴力的信奉者,实在不明智。站在时代改革开放的浪尖上,我们把握不好政权与社会之间的默契,平衡不了个人与群体的一得一失。针对于现青年王飞的锋利问题,许知远自己也没有了答案,面对社会的不公,我们怎能心平气和。为此许知远提出了我们只能节制。
      现实跟理想就好像皮连着肉,我们却硬生生地想要将它们扯离。
      从这个象牙塔里眺望的何止是一番波涛汹涌,更是一番春意美景,我们只知其一,不知其二。最珍贵的还是活在当下。
      白若谷说:“人生的河流,壮阔不是唯一的美丽,奔腾也不是一生唯一的目的……”河的一生,人的一生,河的定位在广袤的大地上,而人生的远方在哪里?是煊赫一时,鼓噪而终还是甘于平凡却傲立于天地之间?把别人的荣耀当做风景,做一个最好的自己,把一颗真诚的心归于天地。
  
  

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