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鹿鼎记 - 书评

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楼主
发表于 2012-8-17 14:07:15 | 显示全部楼层
      金庸先生曾在他的小说《笑傲江湖》中反复重申这样一个观点:只要有剑,就一定有招,就一定有破绽。这一点说的虽然是武学上的道理,但也是任何艺术创作上的道理。然而《鹿鼎记》甚至不是武侠小说,不是武侠小说的武侠小说,才是武侠小说的最高境界。
      然而与其说他是一部武侠小说,不如说他是一部世风小说,将古今结合一体,对各个阶层的中国人民来了一次集体的痛批。
      康熙虽贵为帝胄,但却身边无一亲信之人,朝堂之上庙堂之中竟无忠义之士,其母太后也竟然是一个赝品,于是只好将韦小宝这一混入宫廷的小流氓视为臂膀。此无论于古于今皆为讽刺中国官场政治的一笔。所有人心怀鬼胎,趋炎附势而又明哲保身,其为官之道不在为民为国,而在为私。以至于本为小流氓小太监的韦小宝一朝得势,连王爷中堂都竞相谄媚甚至称兄道弟。然而韦小宝对他们的所谓“恩义”也是不断的用钱贿赂孝敬,以致于身边总有那么几个大内侍卫为其效命,皇帝的贴身侍卫尚且如此,可见韦小宝的金钱人情做的是如何之好。在最后韦小宝落难之时,有的人当即翻脸不认,而有的人念及他平时的“恩义”而伸出援手。然而通篇作品似乎没有发现韦小宝用除了金钱之外对这些官场人物的“恩义”了。
      作者对小说中的天地会一干人等总是用重情重义的笔锋进行描写的。然而他们的所谓“返清复明”又是盲目的,跟随一个只知内斗的郑王爷而心中唯有自己盲目的爱国忠义认识,难免会导致失败。小说中不止一次描写到天地会众人在未搞清事情原委前即莽撞行动,又不止一次写了他们与江湖众人的斗气争强。在我看来这是对中国的“豪侠”阶层的一个讽刺,即粗鲁莽夫的尚武好事。
      韦小宝此人乍一看,没有丝毫本领。但仔细看,其全身皆是本领。他的本领所有中国人都有,只不过有的人不能做、不敢做、不想做,韦小宝通通都做了,并且不以为不光明磊落,所以一路扶摇直上。即使是在小说中奸诈凶恶的吴三桂和洪教主,难免有其不便做而又要顾及脸面的事情。然而韦小宝全然不顾脸面,心中又无丝毫道德拘束,敢于乾坤一掷、敢于冒天下之大不违从而总得逢凶化吉。这莫不是千年来中国人的一个反面缩影?中国人总喜欢将仁义道德挂在嘴上,然而真正像韦小宝这样本色出演、一身轻松的又有几人?中国人总有这样那样的顾忌、总是瞻前顾后迟迟不敢有所动作,哪及的上韦小宝敢爱敢恨,敢想敢做。中国人爱财,但却美名曰“取之有道”,然而真正把不劳而获做的如此明目张胆而又不说“君子爱财”的又有几人?许多人看到韦小宝难免会嘲笑其卑劣行径,然而千百年来在贞节牌坊下当了婊子的中国人又何其之多。
      与其说《鹿鼎记》是小流氓的奇遇,不如说是中国社会的奇景。《鹿鼎记》中的种种角色形象生动活现,仿佛就近在身边。百多年前的世风也就像今天中国人正在做的那样。所以我认为《鹿鼎记》不失为古今中外的一部奇书。

来自: 豆瓣

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沙发
发表于 2012-8-17 14:08:38 | 显示全部楼层
      金庸先生曾在他的小说《笑傲江湖》中反复重申这样一个观点:只要有剑,就一定有招,就一定有破绽。这一点说的虽然是武学上的道理,但也是任何艺术创作上的道理。然而《鹿鼎记》甚至不是武侠小说,不是武侠小说的武侠小说,才是武侠小说的最高境界。
      然而与其说他是一部武侠小说,不如说他是一部世风小说,将古今结合一体,对各个阶层的中国人民来了一次集体的痛批。
      康熙虽贵为帝胄,但却身边无一亲信之人,朝堂之上庙堂之中竟无忠义之士,其母太后也竟然是一个赝品,于是只好将韦小宝这一混入宫廷的小流氓视为臂膀。此无论于古于今皆为讽刺中国官场政治的一笔。所有人心怀鬼胎,趋炎附势而又明哲保身,其为官之道不在为民为国,而在为私。以至于本为小流氓小太监的韦小宝一朝得势,连王爷中堂都竞相谄媚甚至称兄道弟。然而韦小宝对他们的所谓“恩义”也是不断的用钱贿赂孝敬,以致于身边总有那么几个大内侍卫为其效命,皇帝的贴身侍卫尚且如此,可见韦小宝的金钱人情做的是如何之好。在最后韦小宝落难之时,有的人当即翻脸不认,而有的人念及他平时的“恩义”而伸出援手。然而通篇作品似乎没有发现韦小宝用除了金钱之外对这些官场人物的“恩义”了。
      作者对小说中的天地会一干人等总是用重情重义的笔锋进行描写的。然而他们的所谓“返清复明”又是盲目的,跟随一个只知内斗的郑王爷而心中唯有自己盲目的爱国忠义认识,难免会导致失败。小说中不止一次描写到天地会众人在未搞清事情原委前即莽撞行动,又不止一次写了他们与江湖众人的斗气争强。在我看来这是对中国的“豪侠”阶层的一个讽刺,即粗鲁莽夫的尚武好事。
      韦小宝此人乍一看,没有丝毫本领。但仔细看,其全身皆是本领。他的本领所有中国人都有,只不过有的人不能做、不敢做、不想做,韦小宝通通都做了,并且不以为不光明磊落,所以一路扶摇直上。即使是在小说中奸诈凶恶的吴三桂和洪教主,难免有其不便做而又要顾及脸面的事情。然而韦小宝全然不顾脸面,心中又无丝毫道德拘束,敢于乾坤一掷、敢于冒天下之大不违从而总得逢凶化吉。这莫不是千年来中国人的一个反面缩影?中国人总喜欢将仁义道德挂在嘴上,然而真正像韦小宝这样本色出演、一身轻松的又有几人?中国人总有这样那样的顾忌、总是瞻前顾后迟迟不敢有所动作,哪及的上韦小宝敢爱敢恨,敢想敢做。中国人爱财,但却美名曰“取之有道”,然而真正把不劳而获做的如此明目张胆而又不说“君子爱财”的又有几人?许多人看到韦小宝难免会嘲笑其卑劣行径,然而千百年来在贞节牌坊下当了婊子的中国人又何其之多。
      与其说《鹿鼎记》是小流氓的奇遇,不如说是中国社会的奇景。《鹿鼎记》中的种种角色形象生动活现,仿佛就近在身边。百多年前的世风也就像今天中国人正在做的那样。所以我认为《鹿鼎记》不失为古今中外的一部奇书。

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