全球通史（第7版 上册） - 书评

浩洪云

　　读全球通史
　　
　　作者说他的作品是宇宙飞船，把人类带到月球，再俯瞰地球上的人类文明。确如其言，上下七千年，纵横全星球的历史，浓缩到一本书里，细枝末节已不重要，在人类文明的大图景里，有重要影响的事件屈指可数。
　　
　　在古代文明（公元3500年到公元1000年）里，对文明演进起决定作用的事件是农业生产，亚欧大陆和中美洲驯化了植物和动物，从而开始从事农业生产，而其他大陆依然维持狩猎社会。由此，全球通史的重心只叙述亚欧大陆。
　　
　　农业生产的发展导致了人口的迅速增长，人口增长导致了社会分工，这才为技术进步和社会管理能力的提升提供了条件。所以，古代文明总的来看是以农业生产为主要经济形态的奴隶制社会。
　　
　　古代文明大约维持了2000多年，古代文明的终结是由游牧民族的入侵引起的，希腊、印度和中国的古代文明在游牧民族的侵扰下，要么全部被毁灭，要么帝国趋于解体。
　　
　　由此我们看到，第一次文明的演进的动力并非来自文明的内部，而是外部的压力造成的。一个文明，经过若干年的发展，可能会达到一个超稳态，如果没有自然的或者其他人类社会的压力，他也许会长久的维持下去。
　　
　　公元前1000年到公元500年是古典文明时期，希腊文明出现了数学、生物学、医学、哲学、和历史等一系列领域的辉煌成就，罗马则在民主政治方面成为了全人类杰出的先驱，而这一时期，中国经历了春秋战国归于一统，继之以秦汉两朝，这一时期，是中国古典文明创造力最旺盛的时期，诸子百家异彩纷呈，哲学、伦理学、史学等著作不断涌现。
　　
　　西方古典文明的终结同样是由于游牧民族的入侵导致的，罗马帝国在游牧民族不断地侵扰下无可挽回的消亡了，而中国和印度的北方也也不断招致游牧民族的入侵，中国还曾两度被游牧民族统治（元和清），但游牧民族建立统治后，仍实行类似于汉唐的统治模式，所以，中国的古典文明一直繁衍至1912年。
　　
　　这一事件是西方和中国命运转折的关键事件，西方由此进入了中世纪，一直没有统一的大帝国，而是城邦、小国林立，而中国仍然维持中央集权的大帝国。
　　
　　由此我们看到，第二次文明演进的动力仍然不是来自文明内部，而是来自外部。
　　
　　在中世纪以及文艺复兴时期，西欧走上了完全不同于其他文明的道路，社会科学和自然科学的发展遥遥领先于世界，主要得益于西欧一直没有建立超稳态的大帝国，其内部的竞争压力驱动技术发明和科学研究不断推进。
　　
　　最近一次文明的演进则是西方的全球殖民扩张，中国、印度这些大帝国在西方的坚船利炮逼迫下，走上了现代化的道路。
　　
　　由此我们看出，第三次文明演进的动力还是来自外部，而不是内部。唯一特殊的是西欧文明，其演化是来自内部的，但西欧并未发展出超稳态的大帝国，这是其具有内部演化动力的原因。
　　
　　牛顿第一定律表明：一切物体，在没有外力作用下，总保持匀速运动或静止状态。也许人类的历史也存在这样的定律，所不同的是，不是所有文明在没有外力作用下都会保持匀速运动或这静止状态，而是只有那些统一的大帝国统治下的超稳态的文明才具有这一特征。这或许是人类文明的牛顿第一定律。
　　
　　由此又可推出人类文明的牛顿第二定律，压力才是一个国家或一个地区文明进化的动力，高度压力的地区会进化出高度文明，中度压力的地区会进化出中度文明，而低度压力的地区只能进化出低度文明。把1500到1700年的二百年作为一个横截面看，有北美和澳洲的原始社会，有中东、南亚及东亚的封建社会，也有欧洲的资本主义萌芽，而全球的人类的脑容量相差无几，既然导致这一差别的不是人类自身，就只能是客观环境的压力了。