共产党宣言 - 书评

Parado

　　    《共产党宣言》的出版揭开了一个时代的序幕，其后一个半世纪的历史为其所改变。时至今日，《宣言》仍然是共产党国家的至上经典，仍然是举世公认的重要历史文献。这本小册子究竟凝聚了多少思想的结晶，包含着多么深刻的意义，产生了多么巨大的影响，自无须在此过多赘述。我想说的是，我们应该让《宣言》这类经典走下神坛。
　　    不知道从什么时候起，马列主义的著作似乎成为了人民共和国的“圣经”，《共产党宣言》这本马列主义的核心著作自然也不例外，被奉为圭臬，为学界顶礼膜拜。也许一个国家确实需要一个权威式的意识形态，需要用“圣经”来统一人民的思想。但是，这种需要是必要的吗？与一个万马齐喑、信仰单一的社会的社会相比，一个思想活跃、价值多元的社会应该还是我们更加向往的。春秋战国时期，百家争鸣，思想活跃，那个时代虽然战火纷飞，但却是中国思想史上公认的黄金时期。文艺复兴之后的西方情况也是如此。但是，赤色的大地竟然成了僵硬的裂土，这不能不说是个遗憾。
　　    看到这里，有人恐怕会说，《宣言》里面的基本原理可都是真理啊，难道我们不应该相信真理吗？对于这个辩解，我想反问，真理是什么？你们有什么理由证明《宣言》中的基本原理就是真理呢？据我观察，许多自诩为坚定的马列主义者的人事实上并不知道怎么证明马列主义是正确的，在心灵毫不设防的童年，他们被灌输了这类理论，无条件地接受了马列主义。如果他们把马列主义当做一种“宗教”来信仰，那么我自然无话可说，但是连马列主义自己都断言自己是“科学的”，这些人又有什么理由把它视为“宗教”呢？可是，讽刺的是，这种无条件的接受和非理性的盲从本身就是宗教式的信仰。至于对其原理的证明，这仍是一个存在争议的问题，本文篇幅有限，显然无法展开。我只能告诉他们，《宣言》原理的真理性仍有待讨论，且同样具有很强说服力的理论比比皆是，我们没有理由把某种思想体系摆在神坛上，强迫全民顶礼膜拜（可这恰恰是我们的教育正在做的事）。
　　    也许又有人会说，那些“封建主义”和“资本主义”的思想都是落后的东西，只有共产主义才是我们应该坚持的进步的理论与实践。我认为，这些是站在那个主义的角度做出的评判，为了使自己唯一合理而武断地给其他思想理论贴上落后反动的标签，这暴露了自身的片面与局限。经历过的人应该会赞同，有许多类似的事情其实并无理性的思考，有的仅仅是狂热的信仰与批判。这是基督教异端审判所的作风。
　　    经典始终是经典，对大多数人而言，这是不可争辩的事实。但是如果一部经典被一群所谓虔诚的信徒供上了神坛，那么在这群人中，这部经典就有可能失去生命的活力，从而僵化、衰朽，乃至死亡，因为它将难以得到任何理论著作都应得的全面质疑与理性批判。这不太可能会是我们想看到的结局。《共产党宣言》是这样的一部经典，为了这部经典能够在中华大地上万古长青，永葆思想的活力，我们理应放手，让它走下神坛。