共产党宣言 - 书评

神性的

　　弗拉基米尔.列宁在1917年喊出的‘一切权力归苏维埃’时，人类历史上最腥风血雨的革命就已经开始它的步伐，从欧洲到亚洲，从亚洲到美洲，从美洲到非洲，自由！解放！正义！万岁！充斥在这个世界的各个角落。铲除资本家，铲除富农，铲除资产阶级政府，铲除私有制。这些在上个世纪不断被有产者瑟瑟发抖的革命口号就像被压迫了千百年来的人找到了反抗之路，恨不得要将整个世界给颠覆。
　　恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中将人类历史进程标为私有制致使国家与阶级的产生，只有无产阶级觉醒才能使这个社会做到公平、正义、自由。那么恩格斯所谈的觉醒是指的什么样的觉醒？
　　‘资本不是一种个人力量，而是一种社会力量’--------《共产党宣言》。
　　这就是无产者的觉醒，当他们意识到自己其实并不是一无所有，而且一切原本属于他们的时候，马克思的无产者的觉醒与共产主义的革命便有了前提。这就像革命的前夜一样安静的令人害怕，19世纪没人知道未来会发生什么，精英们小心翼翼的观望着这群疯子所要进行的最为剧烈的社会变革终会以什么方式呈现。
　　于是在众目睽睽之下，革命到来了。这一由一个被后世称为马克思列宁主义的人带来的，而他似乎对自由并不感冒，他似乎对铲除旧制度与旧精英更为感兴趣。西方自由民主的知识分子终于看清了这场革命的结果了，它不是所谓的以新阶级统治，它也不是新的生产关系形式，它广泛被称之为极权与威权，极度封闭，强大的精英阶级掌控着一切。柏林对此的描述更加直观；‘整个国家就像一艘船，党员是监工，民众是奴隶。你不知道这艘船驶向何方，也不知道它在什么地方沉没。’罗素更是在1920年参观苏俄社会的时候轻蔑的嘲笑它不过是“封闭的暴虐的官僚体系，特务系统比沙皇时期更厉害更发达，贵族阶层同样冷漠和傲慢。”
　　在我看《列宁全集；笔记》的时候，我惊讶于列宁阅读之仔细令人称赞，却又哀叹于俄国的局势摧毁了本应该默默无闻的这个小个子。他用一场风暴席卷了整个世界，他用暴力胁迫了西方的精英，但他并没有带来无产阶级所期盼的东西。无产阶级需要的仅仅是稳定与富足，革命与反革命并不是他们所关注的核心。
　　‘我们说要消灭私有制，你们就惊慌起来。但是，在你们现存的社会里，私有财产对于十分之九的人来讲已经被消灭了。’-----《共产党宣言》
　　‘共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图，他们公开宣布；他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。’-------《共产党宣言》
　　而现代的西方则强调经济与社会权力的结构在很大程度上制约着国家的自主性。
　　然而，共产主义者们并不愿意看到这一点，他们固执的认为重构现存的所有社会结构才能使人认识到共产主义天堂的幸福。于是革命便没有了尽头，屠戮看不见终止，他们强调在通往天堂的过程中必定会横尸遍野，历史的轨迹必然会淘汰资本主义社会的少数统治阶级，他们的灭亡不可阻挡，他们的抗争只不过是苟延残喘，顶多只能做到延缓它的死亡，但这也只是为了赎罪而被迫选择的道路，为了减少未来的痛苦，那么现在就必定要提前付清代价。这便是共产主义者们的内在。
　　为了革命而革命是愚蠢的，以革命为目的最终会摧毁自身。
　　革命只是手段，革命不是目的。
　　现实是残酷的，上个世纪的共产主义革命者们却将革命当作了目的。结果在被整个西方文明的围剿中自我毁灭。