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歌舞伎町案内人

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楼主
  一个中国人在日本首都东京最为繁华的地段——东京都歌舞伎町亲身经历以及他周围形形色色人等的生存状态。让人无法相信的是,在这个时代,在日本这个号称民主和尊重人权的发达国家,竟公然存在着各路黑社会帮派主宰下的、严格划分了势力范围的情色王国。他们引诱、拐骗和胁迫来自各国的年轻女性充作性奴,时刻准备扩大自己的地盘,并高度戒备被其他团伙吞并,必要时不惜大打出手、互相残杀。这部纪实文学真实地折射出了日本当代社会一个与现代文明格格不入的场景,一个能够让读者感到震撼和悲哀的场景。这个场景或许可以对那些认为日本是发财天堂的人来说,能起到一定的警示作用。

作者简介
  李小牧:湖南人。曾经是芭蕾舞演员。去日本之前,在深圳打拼。1988年,自费去日本留学。是东京服装学院毕业的第一个中国内地人。目前的职业是东京新宿歌舞伎町的“引路人”。还与朋友创办华文报纸《侨报》。在日本出版畅销书《歌舞伎町案内人》,而成为媒体明星。   他是周旋于东京新宿歌舞伎町黑白两道的两栖动物,他称自己是“灰道”人。他是一个在日本红灯区和媒体上都很出名的明星;一个左手是警察朋友,右手是黑社会哥儿们的双重卧底。

最新书评    共 5 条

在水一    一个芭蕾舞者,特派记者,服装设计者,红灯区引路人,一个丈夫,一个父亲,种种角色集于一身,生存于黑白之间。通过他的眼,看到一个真实的日本社会,了解那些普通职员,底层的边缘人,店主,留学生,偷渡客,皮条客,各种势力的黑社会,比黑社会还凶的警察,对中国人充满歧视的市民和媒体,狂妄的右翼者,一个传统的家庭主妇。。。传奇般的人生,引人入胜。  详情 发表于 2013-7-23 13:29
李不歪    该书纪实描写了中国青年李小牧在日本歌舞伎町的混迹经历。读此书时,脑海中总有这样一幅画面:一个人叼着烟站在日本东京繁华的十字街头,周围的人都在埋头奔走,只有他静止在那儿,烟雾在他面前慢慢升腾,模糊了他,也模糊了这个世界。我想,此书拍成电影,一定精彩!  详情 发表于 2013-7-24 01:32
星紋白    总结李几个值得学习的优点: 形象气质好,姿态放低脸皮厚(为人谦卑,小事则忍,不乱大谋即可),坚守原则讲道义(自己有一条底线)。至于缺点很难从书中看出来!或者说我们所视为不好的想法他都很坦白的说了出来,还详细有理的解释了一番,读者反倒没觉得什么不好了。       那些所谓可怕的敌人在你坚强的意志下都会变得不堪一击,你永远都不能低估自己认真起来的实力。实力关键不是用来打击对手 而是用来支撑自己不倒下。屹立不倒,敌自会不战而退。当然我们需要认清处境 权衡利弊 谨慎对待,这个靠的是智慧。而我爱的人则给予了我信念和力量。读完#歌舞伎町案内人#有感  详情 发表于 2013-8-17 08:35
涉水而    看了篇虐心的帖子,大意是在日本的中国留学生的爱情选择,放弃了朝夕相对产生感情的风俗娘,最后发现自己的新娘居然是她妹妹。而风俗娘在死前留下了他的孩子。      我朋友推荐我这本书,他说,至少会给你正面的积极的感受。   一口气读完了。说实话笔者的文字功夫并不好,完全出于那些曲折而真实的叙述的吸引。然而我并没有发现多少正面、积极的东西。我这个人比较固执死板,到现在也不愿意接受所谓的现实就是没有对错之分,没有正义或邪恶,只有利益以及赤裸裸的权力争斗。。。   他的笔除了表达那种欣欣自喜外,更能暴露出许多国人内透于骨髓的东西。然而我不希望提到这个词“国民性”。。。   在几千年视人命如草芥的传统中,中国最底层的百姓具有最大的韧性、求生欲望和能力最强,如同野草般可以燎原。说实话《鬼子来了》看到最后我一点也不惊讶那些良民发自内心地歌唱感谢“皇军”,我惊讶的是日本人居然在这时痛下杀手。东北也好台湾也好,在沦陷区的岁月也就是被所谓“殖民文化”同化的岁月,那个时代也许在沦陷区外“中华民族”的民族意识正在抗日的呼声中形成,然而那些被迫仰日人笑脸的人呢?最大的原则莫过于“生存”。   老百姓这种“精神”或品质同样可以让一个在国外的中国人,哪怕条件再恶劣,也能生长、崛起。李是一个宣称有自己底线的人,换言之,他不会明目张胆地触犯日本法律比如贩毒比如赌博作弊来牟取金钱,歌舞伎町这是日本的现实,这份“脏”钱他不赚别人也会赚。所谓的底线也就是自我认同的最后标准,人都希望自己能给自己正面评价地活着,哪怕以自欺的方式(阿Q精神的源头也在于此),所以哪怕一个盗贼也会声称“盗亦有道”。然而最后的“尾声”他为什么李要一再强调,他自己对香港媒体的“龟公”评论不介意,因为倘若如此,日本若干重大媒体不会让他发出自己的声音。。。然而文中声称不愿成为日本国民而以中国人身份自豪的李,真的不介意这种称呼?   就像称妓女“性工作者”是为了留存人的最后一点尊严一样,我想李也是在最大程度地保护着自己。没有人可以在这场语词选择的道德判断中真正泰然。   时至今日,离鲁迅的泪与怒过去了那么多年,然而我们轻易屈服于自身欲望与外界诱惑的人,我们这些凡夫俗子,我们这些软弱的人,还在这个恶魔般的资本世界中挣扎着,去看看社会调查报告就会发现,越发达的地方如香港、台湾,援交、犯罪这种社会现象越普遍。在金钱面前谁能真正地置身事外?多少女子只是因为名牌、因为虚荣心就沉沦然后永远在灯火酒绿中消失。   我不知道李还能坚持多久,只是我知道,一旦受缚于恶,即使你自信能保留自己最后的底线,能最大限度地随风转舵,也难以幸免完身而退,因为你选择的就是留在江湖,要金盆洗手也要有仇家血洗当场的觉悟。   我的朋友说,还是会有从良的。。。只是在红尘中看破红尘,从而真正能走出虎口,甚而说从而克服了自身的软弱的人又有几许?   我祝福李,然而说实话我真实地不喜欢这种叙述,这不是一个好的成功故事因而不适合励志,相反可能兴起如“厚黑学”之类的思潮。什么时候我们开始了这种对成功的定义?”成功地成为一个发达国家子女的父亲“?中国的现实社会确实让人感到绝望,然而在如此恶劣的异域环境中爆发出来的那么强大的生命力和智慧,就只配去国外那摊烂泥中滚?明明知道那朵花的妖娆是毒,依然甘心相伴,自己的祖国就真的如此不堪你的希望?   恐怕还是自身的欲望作祟。有些话哪怕再好听,其实也掩盖不了自己成为恶的丑:这是强者为王的丛林法则,我必须铲除我的对手。。。   没有神的民族,也就不会产生陀思妥耶夫斯基那样的叙述和读者的动容,相比起此书,我更推荐陀思妥耶夫斯基。也许因为我不愿接受国人眼中已变为“正常”的现实。。。   故事结束了然而人生并没有完结,莉莉之后或许又是其他女子,因为开了头,你就不知道结尾在哪里。。。  详情 发表于 2013-8-17 10:00
永泽    今天,只要脑袋空闲下来,就看李小牧写的那本《歌舞伎町案内人》。我对中国人在东京打拼的经历很感兴趣。刚看了一半,不过小有领悟,在那么凶险的环境中生存下来并且活的很好,他起码有两点做的很到位,一是待人保持谦逊和礼貌,二是有所为有所不为。  详情 发表于 2013-8-18 11:37

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