1987| 0
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庄子传 |
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全球公$
1.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子知北游》
2. 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子知北游》
3.真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。 《庄子渔夫》
4. “忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰”《外篇达生》
5. 日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子让王》
6. 故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》
7.夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》
8. 夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗师》
9. 好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子盗跖》
10. 丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》
11.吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子列御寇》
12. “不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。” 《庄子外篇天地》
13. 夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而 不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。《齐物论》
14. 且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。《逍遥游》
15. 至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》
16. “凡人心险于山川,难于知天。”《庄子杂篇列御寇》
17.井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。《秋水》
18.同类相从,同声相应,固天理也。《庄子渔父》
且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
夫言非吹也,言者有言。
生也有涯,知智也无涯。
学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣。
至言不出,俗言胜也。
安时而处顺,哀乐不能入也。
来世不可待,往世不可追也。
吾生也有涯,而知也无涯。
通于一而万事毕。
君子之游世也以德,故不患乎无位。
忧喜更相接,乐极还自悲。
盖之如天,容之如地。
爱人利物之谓仁。
天不为人之恶寒而辍冬,地不为人之恶辽远而辍广,君子不为小人匈匈也辍行!
“无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以气。听止于耳,心止于符。”
来自: 豆瓣
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