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极权主义的起源 - 书评

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楼主
发表于 2013-8-11 00:44:42 | 显示全部楼层
  我现在是乱看书的,贪多不求精。但唯有这本起源,看了两遍,第二遍基本算是很认真的,只是在最后10页充满哲学性的阐述里失去了方向感,尽快结束了第二遍的阅读。笔记不在身边,凭印象写写读后感吧
  
  看了一点点社会类的书,这本是让我感觉最牛的,马克思·韦伯的有点类似的感觉,但有些没读懂,有些没兴趣。其它的更没法比
  看第一遍的时候,只是觉得作者很厉害,但真正没懂多少;第二遍再慢慢看,才发现作者的结构非常清楚——为什么出现极权主义,因为一系列的历史事件,历史大背景,为这种思想的出现准备好了大部分条件
  
    犹太人的悲剧。犹太人是作为软柿子出现的,三们一体的近代欧洲史,民族——领土——国家,犹太人只有民族而没有其它,因为他们没有标准的政治权力,而宗教独立性的成为一种惯性,使他们愈加封闭,因为这种封闭,使犹太人承受异常社会眼光的同时得到某种特权。虽然犹太人在各国家都有居住者,且他们之前有神秘的联系,但保持这种族内联系,并没有给他们在这个时代真正的力量,他们还是依靠各个三个一体的民族国家。有经济地位而无社会地位无政治力量无经济力量,仅靠金融真能自保?独立性的追求,保持了作为一个民族的延续,也使自身成为一个容易在困难时期明显的靶子,吸引仇恨。犹太人一直是作为“另一种人”出现的。是“他们”,而不是“我们”
    帝国主义的发展。帝国主义是扩张的代名词,工业革命为民族国家的扩张准备好了足够的力量,但只有拥有地理优势的国家才从这阵东风中得到了更多的好处。资本主义的本质是不会得到满足的,投资就要求利润,而欧洲任何一国,本身都是有极限的,多余的资金和人力,当国内空间不足时,冒险精神就必然统治了相当一部分人,各个阶层都有,这些多余者被作者大人命名为暴民。他们是国内正常态生产秩序外的人,从物质基础到思想观念都不被过去的社会接受,扩张是他们的需求,是国家的需求。而世界不允许落后,当时代开启,落后者将输掉一切。帝国主义的思想,积累资本的需求,要求利润的需求,统治了所有政治舞台上的角逐者。每一个国家,都要进入一个新时代,但在思想上,没有一个国家作好足够的准备。大家兴奋有余,清醒不足。
    种族主义的诞生。达尔文与世界大发现与新的帝国主义生产方式。对外种族的压榨式利用成为维持高效得利方式的必然选择,人们需要抛弃过去的道德观,民族观。如果承认他民族和自身一样,强迫性的使用外族进行生产便不可能,他们的土地已经被占领,如果不利用他们,难道直接杀死?布尔人给了大家一种参考。优越是因为肤色,统治与被统治也是因为肤色,仅此而已
    阶级的崩溃。种族主义带来的不仅是一种新的生产方式,他放出一只猛虎。如果白人和黑人间可以分出谁优越,那么白人之间能不能分?当然可以。民族问题进入政治圈,民众要求国家具有超民族超国家的属性,而原来的政党制度,只愿承认自己是某一集团利益的代表,却没一个敢于承担全民族全国家的责任。既然如此,要你何用?破而后立
    阶级崩溃,民众失望至极。大家只想要反叛过去,通过彻底走到另一面来表达自己的失望,又想要证明自己的归属和力量,因为阶级崩溃后每个人只是一个单纯的个体。纯粹的运动可以满足大家。每个人都会变得一样,每个人都不用思考,处于不断的运动中,处于一个伟大世界的构造过程中。只要大家被组织起来,力量就是无限的!但纯粹的公平只有一种情况,每个人只是作为一种客观存在,失去任何个人评价能力,失去自身意志。每个人都只是为了一个梦想而存在,作为通往这种虚幻梦想的巨大运动的一员存在,最外围的最先被现实碾碎,梦醒时分,一片血泪
    极权主义的本质是权力的无限积累,而这只能通过被统治者所有个人意志的丧失为代价。作为一种被强调为绝对客观永远正确的真理追求,事实上运动中所有人都失去作为人的意志,包括领袖。运动远比帝国主义的扩张要可怕,因为扩张只是出于人类的得利需求,而后者,在我看来更像某种狂热的宗教情结,完全是为了体现某种超人类意志,人的存在已经只剩功能而本身没有任何意义。
  
    此书最后10~20页的哲学性阐述,可能会是非常精辟的总结或者论证,但只能以后再找机会看了
    这篇读后感,有机会还要再补的

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