那时英雄 - 书评

雀斑

　　中国文化的主流精神，强调个人成为集体中默默无闻，只求耕耘、不求收获的个体。这个集体，小而言之，代表自己的家，大而言之，代表国家（在某种意义上，国、家同一）。个人依附集体，原本要求集体充满慈爱，给个人以滋养，但由于缺乏制约，原应代表众人的集体成为强权扼杀个人的机器。历朝历代，我们看到的是个人无条件地付出，即算集体分崩离析，亦只能不离不弃。慷慨激昂如方孝孺辈，其义烈令人敲缺唾壶，然赞叹过后，难免对其遭遇扼腕叹息。
　　因了这种集体对个人的压迫，回望中国历史，个性张扬的时代并不多见，冯谖高歌“出无车，食无鱼”的战国时代，嵇康悲叹“广陵散从此绝矣”的魏晋时代外，再难见其例。而宋毅的《那时英雄——隋唐战史》，却给我们展示了一个慷慨激昂、意气飞扬的英雄时代。那个时代是盛唐的序曲。大幕拉开，各色英雄轮番登场：有短命王朝的勇士，有拔身于草莽之中的豪杰，有白衣从军、博取功名的市井游侠；有年至耄耋的老将，有矫若游龙的少年……
　　那是个复杂的时代。那种混乱，不是我们这些习惯了大一统的人所能想象的。好大喜功的隋炀帝，用兵百万东征高丽，虽有麦铁杖、来护儿等大将奋勇厮杀，但国内政局不稳，终于失败。隋失其鹿，天下共逐。评书中的瓦岗寨群雄翟让、李密、李世绩、秦琼、程咬金、单雄信登场；大反派王世充、宇文化及、窦建德亦出现在我们眼前。而最终夺得天下的大唐军中，老谋深算的李渊、少年英俊的李世民、用兵如神的李靖当然是不可或缺的人物。
　　唐帝国建立后，边患四起。李世民遣李靖夜袭阴山，消灭东突厥汗国，击破吐谷浑；遣侯君集、薛万钧等攻灭高昌，遣郭孝恪等平定焉耆、龟兹；遣李世绩、李道宗等围辽东、血战白岩，大破高丽；又遣刘仁轨白江口海战，击败日军。
　　那个时代的英雄，有着鲜明的个性：少年李世民最喜亲自侦察，为此时常遭遇险情。他精选千名兵士，使其着黑衣黑裤，军中呼其为“玄甲军”；李靖孤军犯险，突袭突厥定襄城，使突厥大本营一鼓而下；薛仁贵身着白袍，手持长戟，大呼先入，高丽军披靡而走……
　　我们看到一个帝王轻生死，看到一个个英雄重然诺。他们创造了一个“陌生的，史诗般的朝代”，一个只要是中国人，都曾凝眸回望过的辉煌的帝国。自积贫积弱的宋代，到酱缸中的明代，再到被钳制而万民噤口的清代、沦为列强玩物的近代，上千年来，被摧残了自尊与自信的国人，回望那个时代，怎能不精神一震，心头蓦然升起自豪？
　　义勇张扬之气，充溢在初唐盛唐时代。读《那时英雄》，解开了我心头的一个谜团：初唐盛唐的士人，何以会不顾柔弱之身，唱出“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”？入禅之深如王维者，又为何会作出“相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边”，这般潇洒豪迈的的文字！
　　一位网友说：此书不可深夜读之，否则会心思澎湃，难以入眠。我夜深捧读，灵魂似乎摆脱了现实的羁绊，一刹那脱离现实，变得辉煌而灿烂，宛若自己也成为唐代的一个英雄。
　　
　　

雀斑

　　    唐代是中国人梦中的朝代。那般神采飞扬。似乎多年的压抑尽在那许多年得以释放，上帝也来凑趣，赐给我们那么多的英雄，“将军一箭定天山，壮士长歌入汉关”，挥洒青春与才情的英雄，李世民、李靖、薛仁贵……听到他们的名字，稍稍了解历史的人，都会禁不住热血沸腾。
　　    我们看到一个帝王轻生死，看到一个个英雄重然诺。他们创造了一个“陌生的，史诗般的朝代”，那烟花一样绚烂而短暂的帝国……
　　    自那以后，中国陷入了沉沉黑夜，直至今日。