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楼主
发表于 2014-5-22 14:21:17 | 显示全部楼层
  1.人在被创造时本是完整的同体生物,后被分成两半,孤独的一半流落世上,永远追寻那与自己完美相合的另一半。爱情是对完满的追求,而其基础是核心性的匮乏。故事令人悲伤的注脚是,世界这么大,谁也保不定能够找到那完美的另一半,完美也许便会在孤独和缺憾中等待死亡。
  2.等待、音讯、拒绝、错误、隔绝、回忆,细节无穷。
  3.一如浮沙沉戟,文物的碎片借代同时证明了历史的真实存在,记忆的断裂与失去证明了记忆的真诚与珍贵。
  4.情人就是那不在身边的人,而且就算他在,也永远消除不了他流离他方的幻觉,与自己被留在原处无法跟随的惆怅。
  5.古希腊词pathos,表示对于那不在者的思念与渴望。
  6.总是在失去之后,我们才开始明白,也只有在失去之后,我们才彻底失落了词语的意义。
  7.我们可以手起刀落,痛快地斩除那曾经付出的血脉,好再和旧人从头来过吗?
  8.正是记忆,不是别的,把昨天的我和今天的我联系起来,使我历经时间的变换还能统一,而不分裂。
  9.但有时候我们真的希望自己可以摆脱记忆的束缚,分身成散落在不同时段的异己。
  10.每一段感情的发生与结束,其实都是场记忆的战争,受过伤害的,必将在新一轮关系的最初就迟疑、畏惧,甚或仓皇退缩,因为他记得那么清楚。他害怕的,不是眼前的人,而是过去的人。他不只是在和新认识的朋友交往,他同时还在和自己的记忆协商、谈判与作战。对方可不知道,这样的关系何等艰难,因为与他角力的是一些过去的陌生人。
  11.由于人总是会伤害人的,所以没有人可以不受伤害。
  12.怀疑是一种顽强的植物,当它被下在两人之间的土地上,即便只是一颗种子,迟早也会抽芽长大,终于扭曲一切,排挤开所有本来健康的花草,使之枯萎。
  13.再过一段时间,他才明白自己根本什么都没放弃。他要做的是那个把故事带回来的人,同时使自己也变成故事。比起爱人,他更爱自己。这也就是为什么绝大多数下了决心不再回来的人,最后还是上了岸。
  14.有爱必有伤,世界上没有不受苦不挨疼的恋爱。
  15.暗恋之纯粹,在于不求结果,完全把自己锁闭在一个单向的关系里面。
  16.根据早期柏拉图的形而上学,人的灵魂曾经在另一个世界见过各式各样完美的类型,那是个尘世不可能存在的绝对形式,例如最美的美,至善的善,以及符合数学定义的圆。但是人一诞生,再抽象,再理想的形式有了内容,缺陷与遗憾也就随之而来了。
  17.原来人真的可以在另一个人的眼中渺小若斯,恍如尘土。
  18.恋人是被投掷的存在。被投掷于此世,一片虚无,人类遂开始探问存在的意义,却发现回应的只有沉默。更甚的是,我们甚至搞不清楚提问的方向,以及陈构问题的方法。于是一番挣扎得来的解答莫非皆是自己的想象。所谓人生在世的意义,其实都是假设。
  19.现代的寂寞并非句号,它永远都是一个问号。
  20.财富、美貌,甚至才华,都不是外在的东西,而是一个人身上无奈的限制与枷锁。你不能说一个有钱人除了财富之外还有一个完全与此无关的内在,也不能说一个美丽的女子除了美貌之外还有一个不受外在影响的本质,不,因为这些所谓外在的条件不只深刻地改变了穿戴它们的人,甚至还扭曲了他们的人格。就像一个面具戴得太久的人,他早就失去了原来的面孔。
  21.你很难爱上这样的人,不是因为财富、美貌与才华会使得他们骄纵任性,而是这些外壳如此耀目,即使是拥有它们的人也不能不自觉。一旦自觉,他就疏离,甚至戒惧。他会变得小心翼翼,仔细审视每个接近自己的人,然后把自己放上判官的位置,以为有能力去判别人心的真伪。所以他们不能带给任何人亲近的安全感,也不能让任何人亲近。他连自己都和自己不亲近,他总是在过滤他自己。
  22.人走室空,但阳光依然洒下,我的离开并没有改变世界的什么。
  23.老人终于住进了医院,八十多岁的身躯日渐衰落。他给我的这个家,却永远缠在我存在的根处,才割断一条经脉,另一头又结成了肿胀的树瘤。
  24.人给丢在这个世界之上,但他并不是赤裸裸地掉了下来。在多数的情况底下,他首先生在一个家庭之中,在一间屋子里面。这个家,这间屋子为他界定了最早的形上思考基础,屋子里面是“内在”,屋子外头自然就是“外在”。内外之别不只是空间的区别、形象的区别,它还是我们所有思维活动的根本隐喻。人一生下来,首先学会的一组对立就是这内与外的差异。
  25.多长一岁,我们离死亡又近了一步,不管是提醒自己珍惜余下的日子,还是期盼终于到来的解脱,生日都是可庆祝的。“生日快乐”是人类“死亡驱动”由衷的呼声。
  26.怎样被记忆包围,却又可以遗忘所有。
  27.“当时只道是寻常”这句话本身就把平常变成了异常,所有我们以为会成习惯的平凡人事皆是无常偶然的诡局。只有时候追忆,才明白那寻常是何等的殊异可贵。赐给我们寻常体验的人,是不可恨的。
  28.既然悔不当初,我们就会想起最初,并且思考最初的意义。
  29.永勿企图说出你的爱,爱情从来不可表明,好比温柔的风吹过,无声,无形。
  30.所有美好的东西都不应过度发展,都该保留在萌芽状态,将发未发,因为那是一切可能性的源头。未开的花可能是美的,未着纸的笔有可能画出最好的画。可是事情只要一启动,就不只可能,而且必将走向衰落与凋零。
  31.人生若只如初见,何事秋风悲画扇。-纳兰性德
  32.但是说故事和听故事的人都不厌倦,因为大家都相信。我们不是相信那些事是真实的,而是相信那些结构是真的,相信所有人间可能发生的喜剧都是一样的,所有的不幸也都分别不大。于是听故事的人可以认定自己只不过是海洋中的一滴水,即使死亡,也不意味世界的终结。而水手带回来的故事之所以好听,也是因为它们如此熟悉,而不是它们奇诡到了完全陌生的地步。
  33.我们以日月区分日夜,又用这两个天体的移动和变化去标记时间的流动和往复,太阳和月球因此不只是空间的坐标,还是一种时间的象征。可是属于太阳与属于月亮的时间却有截然不同的性质。
  34.月亮以自己的圆缺指示时间,太阳不会。所以属于月亮的时间总让人静观、默想与回忆,在人和时间之间拉开了一道可以回旋进退的距离。因此看见月亮,我们会想起另一个人是否也和我一样,看着同样的光景;但是对着太阳,我们就没有这点余裕了。
  35.当初我们没想过世界的变化,但是我们更料不到沧海桑田,有人出生又有人死了之后,我们竟然挺了过来,直到如今。
  36.回忆,无论如何都是伤感的。如果回忆的是痛苦的往事,那么我们就等于再次经历痛苦;如果回忆的是甜美欢快的过去,那么我们就不免慨叹其失落与不可复回。
  37.可是书写回忆就不同了,把它写下来就是在现在与过去之间隔开距离,更是在回忆与书写的当下隔开距离。从这个意义上讲,书写回忆就像一种精神操练,就像修习止观,把那令你欢喜令你难过的材料提取出来,观察那种种念头的生起和寂灭,进而省思它们使我欢喜使我难过的条件。然后,我或许有机会超越欲念,不动心。
  38.问题已经不是该等多久,而是可以期盼多久,希望和等待是两回事。我不等待,我只盼望。对一个自许的知识分子而言,“希望”是最残酷的笑话。可笑是因为其实我们心中都有数,这个世界不会变得更好;残酷是因为我们却仍然紧抱不放,以为世界真能变得更好,起码在我身后。
  39.万事万物无非一场演出,你们都是宇宙之弦的颤动,每一粒音符都是为了赞颂他而存在。
  40.疾病是以陌生的文字写在肉体上的铭刻。
  41.疾病作为生命的终结者,其实包括了两个层面的意思,它当然摧毁了自然生命,也标志着半生经营下来的意义和文字之片段流失。
  42.最大的爱绝不完满,不讲究结合,而是彻底的隔绝跟否定。
  43.我们常常期望并且迷信,爱可以克服死亡超越生命的界限,却罔顾现实的情况是爱情注定要消亡,因为爱情是凡人之事,而凡人都是血肉之躯,必有一死。
  44.人生所犯的一切罪恶,有其源头,那就是记忆中最原初的犯罪场景了。它未必是一个人一辈子犯下的第一宗罪,也不一定是什么重罪,却是决定了他日后罪性倾向的关键,也是他意识根处萦绕不去的死结。
  45.世界总有意外,人生总有奇遇。
  46.我不嫉妒什么。在复杂多变,即起即灭的各种情绪之中,我唯一缺少,或者找不到其对应物的,就是嫉妒。不嫉妒是因为富足,很多人都会这么说。可是在我,却是因为贫乏,不曾拥有,不可拥有,因此也就没有嫉妒的基础与权力。
  47.可是我们就是喜欢回首来时路,以为自己原该变成另一个人;不一定比现在好,也不一定比现在坏,但总之是个不一样的人。
  48.人不应该为自己拥有的东西骄傲,更不应该为自己未曾有过的东西狂妄,因为那是虚幻的。无论我是哪种人,又可以变成什么人,岂不皆是血肉之躯,地上的灰尘?
  49.诚然,我应该学懂等待的艺术,培养一种叫做耐心的植物。
  50.我想很多人都有这种经验。你不能主动,你不能做任何事,你只能等他心血来潮问候几句的时候平淡和缓不慌地应答,你不该成为逼迫的力量,你是一株等待季节性阵雨的沙漠植物。
  51.明知道这门是不会再开的了,又何必再敲?
  52.我就像只风筝,高空之上不知地面的他在想些什么做些什么。我只依稀感到他还在看着我,于是我以为自己在气流中抖动的身躯还会通过那一条几近隐形的丝线传到他的掌心。万一这条线断了,又或者万一我挣脱了线的束缚呢?你会不会等待一只再也看不见的风筝,风筝又会不会在空中等待不可能的会合呢?
  53.等待这种东西并不如我们所想,一定要有目的,一定要有等到的那一天。这种植物执迷不悟地生长,等待就是它本身的目的。不一定等到什么,只要等,联系就在。
  54.既然如此,再见吧,我要忘却和你的过去了;我很好,而且我要更好地活下去。
  55.知道努力是徒然,我们只好更努力。
  56.在信与不信追逐,在承诺与怀疑之间摆荡;这都是距离的缘故,都是时间的隔阂。
  57.我们都是冒险家。我问你是否念我如昔,但我可以预知你的答案不可能是最终的答案。我们是冒险家,因为当下没有满足,目的地永远还在前方。追逐,不可终止。
  58.往日的爱情因为时间的间隔,总是充满了猜疑,充满了不确定的因素,也因此需要恋人付出更大的信心与耐心。你想要的答案不可能立刻得到,所以你只好相信,否则就会陷入惶惑之中,难以自拔。

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