信长之棺 - 书评

白开水

　　在长达约二千年的日本历史中，不乏脍炙人口的谜团牵动读史的我们对那个时代、时空、人物生出无限想像，而历史的幽邃、曲妙于焉折射出令我们惊艳的光芒。
　　十五世纪后半，应仁之乱起，乃至德川家康开创幕府约一个世纪半之间，因时处中世与近世之交，又值葡萄牙、西班牙人东来，传入火枪等欧洲文明之始，室町幕府解体，传统威权式微，取而代之的是一个群雄并起各凭实力竞逐天下，而下凌上造反有理之战国时代。
　　进入十六世纪后半，有势力的大名中出现加强对其领国内武士团的掌控与对农民运动的镇压，藉以扑灭下凌上的风气，并进而统一地方的趋势。
　　其中尾张的织田信长以丰饶的浓尾平原为根据地，组建一支以富机动力的步兵（足轻）为主力的军队，开始其统一天下的大业。
　　信长先于一五六八年拥前室町幕府将军之弟足利义昭入京都，废现将军义荣改立义昭而自握实权，并藉将军之威权平定畿内。然义昭不满信长之专擅，联合近江之浅井氏、越前之朝仓式，并获延历寺、石山本愿寺等宗教势力之助，对信长发动攻击。对此，信长一一将其个个击破，且于一五七三年将义昭逐出京都，至此室町幕府灭亡。
　　信长并于一九七五年率领其步兵火统队于三河的长篠大败甲斐武田胜赖号称天下无敌的重骑兵队，改写了日本的战术与兵制。翌年筑城于近京都掌控连结北陆与近畿要冲之近江的安土，四年后进而灭了武田胜赖，将关西地区大部分收为己有。
　　信长以安土城为根据地，巩固近畿地方之同时，于一五七七年命羽柴秀吉攻打中国地方。攻打中国地方的战士拖至一五八二年，早已不耐的信长为助秀吉早日攻下中国地方，乃于五月二十九日离开安土，欲亲自前往助战，六月二日夜，驻营京都本能寺时，遭家臣明智光秀之叛袭而自杀。此即为日本历史上有名之“本能寺之变”，其中有诸多谜团。
　　加藤广以这段史实为背景，写下《信长之棺》，藉推理小说的笔法，抽丝剥茧地试图解开“本能寺之变”之一些迷团。作者虽是小说笔法并加入个人之想像，但其对史料运用之严谨及相关史实考证之详实，在小说家中实属难得，尤其以推理小说的写法，将这一段关系错综复杂的历史描述的曲致有趣且生动，对一般读者而言实一大嘉惠，爰乐以为之荐。