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射雕英雄传 - 书评

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发表于 2012-7-26 19:32:52 | 显示全部楼层
  射雕阅毕,一蚊栖于余臂上。余恰逢走火入魔之际,不假思索,平底里一招亢龙有悔,登时毙蚊于掌下。然观其残尸,不堪入目;又念及近日所阅射雕之故事,不禁感慨万千,蹉叹不已。
  
  想来这刁蚊,虽饮人血,不过行其生物之本能,竟遭横祸;而人间之事,不亦如此耶?人性之本能,平常之人,悦容貌,喜歌舞,求富贵;三五高雅之士,求平淡,求信义,求节气。然富贵也好,节气也罢,恰如血于那刁蚊,岂是不费吹灰之力,即可得之?求富贵者,逢同求富贵者,何如?求信义者,逢同求信义者,何如?正如那武林高手,狭路相逢,必有一战。战则战矣,必有一殆。殆者如余掌下之蚊,然细思之,其何罪之有?求富贵,何罪之有?求信义,何罪之有?
  
  余甚不解。然余以为罪不在追富贵,追信义。罪在取舍,罪在矛盾。射雕之中,矛盾最深者,莫过于那傻郭靖。生为宋人,亦受大汗二十年养育之恩,及其子兄弟之情,是助那蒙古人灭宋,或效忠大宋,与恩人兄弟兵戎相向?于其,何为义?那傻郭靖心在黄蓉,然许下重诺,要娶那华筝,是背信弃义遵从本心,或斩断情缘信守承诺?于其,何为义?一边是师父恩重如山,一边是至亲所爱,如何取舍?于其,何为义?
  
  顾此则失彼。都道是人世如江湖,江湖之事尚且如此,况人世耶?芸芸众生,无不为己奔波劳累,有所欲,有所求。有能之人,则居庙堂之高;无能之人,则被一掌拍死。竟无任何是非标准,你有你的信义,我有我的信义,这胜负竟是必须要分出来的,却无关谁的信义更大。余有何德何能,踩他人信义于脚下,达到自己的信义!余又为何没有那样的权利,达到自己的信义!
  
  想那初次华山论剑,东邪西毒南帝北丐中神通为那武林第一的名声和绝学九阴真经相争。余曾心下盘算,谁为武林第一。中神通固然第一,然早逝;东邪甚邪,难以服众;西毒阴险;南帝心善,然其思想过于小家;唯北丐豪爽大方,颇有凌驾之气,众亦服之。然二次华山论剑,终未决出个明白胜负。
  
  余以为,胜负绝非武术之极点。人生之事,无非我抱着我的信义,和你的信义交会。至于交会之时,是否手起刀落,人头落地,就不得而知了。胜负不在,在的是交手刹那的执着。
  
  词不达意,聊表感慨。余欲读神雕侠侣。

来自: 豆瓣

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