理想国 - 书评

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　　开头
　　
　　苏关于“正义是助友害敌”中害敌的辩论。热只能使东西变热，不能使其变冷。音乐家能使人懂音乐不能让人不懂音乐。A能让b发挥a的属性而不是于a相反的是的属性。因为正义的人的属性是不伤害，所以好人只能不伤害人。“正义者害敌”错误。（推倒错误。在他的证明中使用了一个“正义者的属性是不伤害人”的条件，与他要推翻的题目“正义者害人”相悖，而题目的正误尚需证明。条件不一定正确，所以结论未必正确）
　　巴拉巴拉开头不总结了
　　
　　
　　开始对一个理想国的构建（苏格拉底认为在国家里存在的东西在各人的灵魂里也存在，所以最后从国家的品质可以推到各人的品质）：
　　每个人能力有限，所以每个人只做一份工作。从而城邦有了手工艺人，农民，商人，士兵等等。
　　接着讨论怎样教育一个护卫者。用体操来训练身体，用教育来训练心灵。原则是不让他们接触提及神的丑恶，多变，英雄人物的软弱等，总之是不接触丑恶，软弱的东西，苏格拉底认为这会影响护卫者的性格。用音乐和体育训练爱智部分和激情部分（心灵和身体），使这两部分张弛得宜。
　　接着讨论了如何选择统治者。他应该是护卫者中选择，然后训练他，教育他。受国家的供养。
　　国家里的人各司其职，通过节制达到一种和谐。
　　然后谈到妇女及儿童的教育问题。苏格拉底认为男子能做的事女人也能做，但要给女子以同样的教育。在这个国家里，妇女公有，儿童公有，教育公有。
　　哲学家必须成为国家的国王。
　　
　　
　　下面的内容有点琐碎
　　用洞穴中的那个比喻，首先表明了一个追寻真理的人（或者称之为哲学家）一旦看到了世界的本体，他将不再愿意过那种愚昧的生活，他们的心灵永远渴望跟随真理。那对于他才是莫大的幸福。（苏格拉底认为这种真理=善或美）。其次，心灵存在辨别这种真理的能力，但需要被引向正确的方向。
　　上述提到的哲学家需要被强制任命为统治者。为什么会被强制？1理想城邦的构想不是为了某一个阶级的特殊愉快，而是需要各个阶级做好分内的事，从而形成一个幸福的整体。2国家培育他，从而使他能看到真理，他需要治理国家作为回报。为什么要任命哲学家为统治者？1只有当这个统治者能有一种更好的生活时（及上述与真理相伴的生活），他才能本身作为一个富足的人，不会从职位中攫取好处，从而做好一位统治者的事2因为富足的原因，不会将统治权作为争夺对象陷入厮杀
　　这样的人才该怎样教育出来？他须学习什么？因为他须窥探真理。而真理是恒久的东西。而我们的视觉，触觉等只能了解到这个可变世界的。所以学习的东西应靠理性。由此苏认为他该学习数学，辩证，天文等等研究对象为恒久的实体并且借助理性的学科。其中苏在这里尤其推崇辩证法。
　　
　　
　　接着对命题“正义的人是快乐的，而不正确的人不快乐”，作如下证明
　　1苏阐述了四种政治制度。即王权政治（最接近理想国），寡头政治(重视荣誉)，平等政治（重视自由），僭主政治（暴力治国）。得到的一个思想是这样：不正义的人是不幸福的。因为心灵已经完全服从于疯狂的欲望，而欲望毕竟是不会永远被满足的。心灵会充满混乱，悔恨，贫穷。
　　2然后苏将心灵分为三部分，爱智者，爱利者，爱誉者。他们分别认为追求知识，财富和荣誉是最快乐的事，苏认为那到底什么才是最快乐的呢？1因为判断需通过推理达到，这是哲学家的强项。所以爱智者必定判断的最正确。（。。。。。。）2哲学家可以得到荣誉和财富，但其他两者很难得到智慧，所以爱智者经验最丰富，从而判断最正确（谁说荣誉财富那么好得的？错）
　　3人们以为快乐的停止就是痛苦，痛苦的停止就是快乐。其实快乐的停止，痛苦的结束都只是平静而已。快乐，平静，痛苦，类似于上中下三个层次，人们从痛苦到平静，就以为这是快乐了。苏格拉底认为，平静怎能既是痛苦又是快乐？因为人们没有体验过快乐，就将平静当快乐了。（这里我有疑问，快乐只是一种感觉，为什么用理智去衡量）
　　4什么是真正的快乐？人们用美食填饱肚子，不如用心灵学习美德。因为前面两者都是短暂的，后面两者是恒在的。
　　最后得出结论，作为整体的心灵应遵循爱智部分的引导，使其内部没有纷争，那么每个部分就会是正义的，在其他各方面起自己作用的同时，享受各自范围内最善最真的快乐。
　　（其实我认为，苏格拉底并没有证明正义的力量，而只是证明了理性的力量。事实上很多作恶的人反而是及其聪明，冷静又理智的。所谓流氓不可怕，就怕流氓有文化。而且最后苏格拉底还是搬出了因果论，让人有点失望，我认为他对于正义的论证算是失败了，但这个命题我觉得还是正确的）
　　
　　
　　
　　

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