美国哈佛大学汉学家斯蒂芬。欧文（中文名宇文所安，他是田晓菲的丈夫）的专著《追忆——中国文学中的往事再现》最大的贡献是让我们认识到“回忆”不是与主体无关的“客观事物”，而是“我”和“过去”的关系。没有“我”的回忆，过去只是一片空白。“过去”不是任何人都可以同样获得的一种“东西”，而是一种复杂的互动关系。记住的就是我们承认的，也就是存在的；遗忘的就是失去的，从我这个角度来说，也就不再存在，直到有一天我再记起了它。
中国传统心理似乎不太强调个人的记忆，因为记忆会引起感情的纷乱。历史是过去，无论我们如何追忆，我们都不可能得到真正的过去。普鲁斯特的名著《追忆逝水年华》意在追忆失落的过去。他苦苦追寻，但永不可能将失去的童年从头弄清楚。他寻找，但并非已经找到。“追忆”（recherche ）一词在法语中表示过程而非完成的意思，在英语（remembrance）中却会被误解为一个已完成的动作。
忘记过去，历史就会再重复。这样的话过去也有人说过，但真正认识到过去、现在、未来的无法切断的连续性，认识到三者之间的既相互包涵又相互排斥，既偶然又必然，既主观又客观的极其复杂的动态联系，这不能不说是二十世纪的贡献。有很多记亿也许长期封存在你心里，也许你认为称早已遗忘，但它仍在那里，会有某种机遇使它突然被激活。
过去，西方哲学是建立在二元分立的基础上的，主观就是主观，客观就是客观，二十世纪在这方面有很大变化。主观和客观互相包容，互相渗透，互相转化的理论开辟了极其广阔的研究领域和发展前景。这对文学的影响也非常大。
来自: 豆瓣